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同声歌

隋代 / 余继先

新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,
声真不世识,心醉岂言诠。"
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
"婿贫如珠玉,婿富如埃尘。贫时不忘旧,富贵多宠新。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。


同声歌拼音解释:

xin ren mo shi xin .qiu zhi hui wu chun .cong lai bi zai chang men zhe .
.bao huan san he dao .zi fu shi yu nian .bu ying jing ruo li .zhi wei zhi ru xian .
qie you luo yi shang .qin wang zai shi zuo .wei wu chun feng duo .qiu lai bu kan zhuo ..
wen feng kai cui lian .bi hai kong qing lian .bu yi lan zun sheng .kong yang gui zhou xian ..
bao ya cang zhi fen .jin ping zhui qi luo .cai yi juan wen su .zhi jin du ming suo .
an cao shuang hua fa .kong ting yan ying guo .xing lai shui yu wu .lao zhe zi wei ge ..
jiu guo you nian dai .qing lou si yan zhuang .gu ren wu sui yue .bai gu ming qiu huang .
huai shui chun liu qing .chu shan mu yun bai .wu yan xing lu yuan .suo gui zhuan cheng bo ..
zhang fu kan lan duo chou ji .qi kuo zhun zhan jin jin ri .shen fa ning ping liang zao ci .
sheng zhen bu shi shi .xin zui qi yan quan ..
feng niao niao xi mu fen fen .diao lv ye xi chui bai yun .
.xu pin ru zhu yu .xu fu ru ai chen .pin shi bu wang jiu .fu gui duo chong xin .
tian feng se se xing he dong .yao que can cha a mu jia .lou tai xi bi ning tong xia .

译文及注释

译文
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以(yi)四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符(fu)节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所(suo)有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶(gan)上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开(kai),有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
你可曾见到昔日马家(jia)的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
奈何囊中没有一些财帛,救你们(men)寒颤凛栗。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。

注释
①南歌子:又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”,当系此调名之来源。而李清照此词之立意,则与又名《肠断声》相合。
奉觞(shāng):捧觞,举杯敬酒。
②争忍:怎忍。
恩泽:垂青。
季子:公子札是吴王寿梦的小儿子,古以伯、仲、叔、季排行,因此以“季子”为字。《史记》称他“季札”。
(83)悦:高兴。
⑴匏(páo袍):葫芦之类。苦:一说苦味,一说枯。意指葫芦八月叶枯成熟,可以挖空作渡水工具。

赏析

  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如(yu ru)此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的(li de)深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的(zhou de)诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
思想意义
  李白的这两首诗是借“长门怨(yuan)”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

余继先( 隋代 )

收录诗词 (3373)
简 介

余继先 余继先,万州人。明穆宗隆庆时人。任太湖县丞。清道光《万州志》卷一〇有传。

戏题王宰画山水图歌 / 倪璧

蔓草今如积,朝云为谁起。"
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
"上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。


咏萤诗 / 汪廷桂

褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
今为简书畏,只令归思浩。"
长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。"
"西陵侠年少,送客过长亭。青槐夹两路,白马如流星。
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。


鹊桥仙·月胧星淡 / 邵延龄

崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"睿想追嘉豫,临轩御早秋。斜晖丽粉壁,清吹肃朱楼。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
"日晦随蓂荚,春情着杏花。解绅宜就水,张幕会连沙。
"浅渚荷花繁,深塘菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。


咏秋江 / 黄策

鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。"
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
蛾眉返清镜,闺中不相识。"
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 李显

岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。
"舂陵气初发,渐台首未传。列营百万众,持国十八年。
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
"候骑出纷纷,元戎霍冠军。汉鞞秋聒地,羌火昼烧云。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。


鹊桥仙·春情 / 邵大震

"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
"日晦随蓂荚,春情着杏花。解绅宜就水,张幕会连沙。
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。
成皋睹王业,天下致人雍。即此巡于岱,曾孙受命封。"
向夕闻天香,淹留不能去。"
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"


钓鱼湾 / 庄周

"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
"壮丽天之府,神明王者宅。大君乘飞龙,登彼复怀昔。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"
"庆传瓒祚,位正瑶图。功宣四海,化被八区。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 赵而忭

中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
寒沙际水平,霜树笼烟直。空宫闻莫睹,地道窥难测。
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
玉痕垂泪粉,罗袂拂胡尘。为得胡中曲,还悲远嫁人。"
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。
"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。


减字木兰花·画堂雅宴 / 仵磐

"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。
幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。"
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。"
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。


长干行·其一 / 徐昌图

战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
"金祇暮律尽,玉女暝氛归。孕冷随钟彻,飘华逐剑飞。
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
起疾逾仙药,无私合圣功。始知尧舜德,心与万人同。"
文波浮镂槛,摛景焕雕楹。璇玑体宽政,隆栋象端衡。
窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。