归去来兮辞
后来若要知优劣，学圃无过老圃知。"
"乘船浮鹢下韶水，绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛，
一半晴空一半云，远笼仙掌日初曛。
"晚来风约半池明，重叠侵沙绿罽成。
"暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。
"为郎不入朝，自是赴嘉招。豸角初离首，金章已在腰。
虽然未得陪鸳鸯，亦酹金觞祝帝尧。"
婴网虽皆困，搴笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
"吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散，
白骨又沾新战血，青天犹列旧旄头。"
鲈鱼自是君家味，莫背松江忆汉江。"
归去来兮辞拼音解释:
hou lai ruo yao zhi you lie .xue pu wu guo lao pu zhi ..
.cheng chuan fu yi xia shao shui .jue jing fang zhi zai ling nan .bi li yu yu shan zi dai .
yi ban qing kong yi ban yun .yuan long xian zhang ri chu xun .
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
.mu tian xin yan qi ting zhou .hong liao hua kai shui guo chou .
.wei lang bu ru chao .zi shi fu jia zhao .zhi jiao chu li shou .jin zhang yi zai yao .
sui ran wei de pei yuan yang .yi lei jin shang zhu di yao ..
ying wang sui jie kun .qian long xi gong gui .wu xin qi er bao .xiang jian mo jing fei .
.wu wang zui chu shi yu li .zhao ye fu yi jin zheng fan .jing yu bu sui shan niao san .
bai gu you zhan xin zhan xue .qing tian you lie jiu mao tou ..
lu yu zi shi jun jia wei .mo bei song jiang yi han jiang ..
译文及注释
译文
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也(ye)不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
黄昏和清晨的天气变换(huan)，山水之间的景色如同清灵的光芒。
豪放得(de)如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意(yi)料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这(zhe)优美的山川不是自己的家园。
呵，不要叹息那(na)(na)京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
在景色萧索的秋天里，我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野，苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀，这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅；水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔(kuo)一望无际，江水浸泡着尚未落尽的夕阳，浪打浪波涛翻滚。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
什么地方可以看见中原(yuan)呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤的泪眼。
千古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。
注释
名娃金屋：此指西施，为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋，用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时，曾对其姑母说："若得阿娇，当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
5.蕊珠宫女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宫。
九回：九转。形容痛苦之极。
（24）尚飨（xiǎnɡ）：祭文套语，表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚，这里是希望的意思。
里胥：古代指地方上的一里之长，负责管理事务。
（10）仞：长度单位，古代以七尺或八尺为一仞。
赏析
第二首
此诗语言朴实平淡，极富韵味，篇幅虽短，却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
江浙一带，素以风景优美着称(zhuo cheng)，沿途几百里，自多奇山异水，一路揽胜，倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道：“视潮上下，顷刻数十里”，轻舟飞驰的畅快心情，洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上，深沟险壑，森然可怖。一会儿巨石临水，“若坐垂踵者”，多么悠闲自在。一会儿溪水环山，自高处坠入山涧，远远望去，犹如自蛇奔赴大壑，气象万千。更有“桑畦麦陇，高下联络”，田家村舍，“隐翳竹树”，樵夫牧童，追逐嬉戏，颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史，无奈村民不谙吴语，无从得知；遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
大庾岭(yu ling)在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
这是一首古诗，前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日，诗人还在洛水边参予修禊盛事，与同朝文士饮酒赋诗，享尽荣华，而今却已是遭贬谪之人，独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”，“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节，眼前又有景色秀丽的庐山，诗人毫无欣赏兴致，反念于“去年”上巳洛桥边修禊事，对京华游乐的追忆和向往，也透露出诗人此时内心的孤独凄切，三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发，巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地，诗人由“去年”的洛桥修禊，联想到“今年”繁华的京洛风物，“去年”底离开洛阳时，还是隆冬时节，此时已是春归大地了，洛阳城内，应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字，写诗人身为逐臣，不忍离京却无奈被逐出京，此时身在江州，回望京洛，只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地，故诗中称江中小洲为吴洲，诗人身在江州，回望京华，遥怜洛阳草木花树，但眼中所见，唯江中小洲，一片新绿而已。后四句感物思归而不得，抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下，诗人有感于眼前春光，归思更切，“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线，“故乡”，即指洛阳，宋之问虽不是洛阳人，但他长期在此生活，感情深厚；同时相对于他即将要去的南方而言，整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑(yi qi)明朝发何处？猿声今夜断君肠。”自我设问，感情痛切哀婉，身为逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝骑马上路，只能依然南行，因此夜闻清猿悲啼，更添肠断之痛。
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），又说“乐天诗极深厚可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”（田雯《古欢堂集》）。这首诗语言平易浅近，清新自然，用白描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光(hu guang)中，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去(er qu)，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
此诗语言朴实平淡，极富韵味，篇幅虽短，却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
江浙一带，素以风景优美着称(zhuo cheng)，沿途几百里，自多奇山异水，一路揽胜，倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道：“视潮上下，顷刻数十里”，轻舟飞驰的畅快心情，洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上，深沟险壑，森然可怖。一会儿巨石临水，“若坐垂踵者”，多么悠闲自在。一会儿溪水环山，自高处坠入山涧，远远望去，犹如自蛇奔赴大壑，气象万千。更有“桑畦麦陇，高下联络”，田家村舍，“隐翳竹树”，樵夫牧童，追逐嬉戏，颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史，无奈村民不谙吴语，无从得知；遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
大庾岭(yu ling)在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
这是一首古诗，前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日，诗人还在洛水边参予修禊盛事，与同朝文士饮酒赋诗，享尽荣华，而今却已是遭贬谪之人，独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”，“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节，眼前又有景色秀丽的庐山，诗人毫无欣赏兴致，反念于“去年”上巳洛桥边修禊事，对京华游乐的追忆和向往，也透露出诗人此时内心的孤独凄切，三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发，巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地，诗人由“去年”的洛桥修禊，联想到“今年”繁华的京洛风物，“去年”底离开洛阳时，还是隆冬时节，此时已是春归大地了，洛阳城内，应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字，写诗人身为逐臣，不忍离京却无奈被逐出京，此时身在江州，回望京洛，只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地，故诗中称江中小洲为吴洲，诗人身在江州，回望京华，遥怜洛阳草木花树，但眼中所见，唯江中小洲，一片新绿而已。后四句感物思归而不得，抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下，诗人有感于眼前春光，归思更切，“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线，“故乡”，即指洛阳，宋之问虽不是洛阳人，但他长期在此生活，感情深厚；同时相对于他即将要去的南方而言，整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑(yi qi)明朝发何处？猿声今夜断君肠。”自我设问，感情痛切哀婉，身为逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝骑马上路，只能依然南行，因此夜闻清猿悲啼，更添肠断之痛。
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），又说“乐天诗极深厚可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”（田雯《古欢堂集》）。这首诗语言平易浅近，清新自然，用白描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光(hu guang)中，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
……[宝玉]想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可。竟也还别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人。况且古人有云；‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱，可以馐王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文；亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不足悲有余，万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字，故尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故也。我又不希罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随意所之，信笔而去(er qu)，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文。（参戚序本、庚辰本校）
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
创作背景
唐玄宗天宝十载（公元751年）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒，写下了这首别具一格的小诗。
王柏心( 近现代 )
收录诗词 (1991) 首
简 介
王柏心 （1797—1871）湖北监利人，字子寿。道光二十四年进士，授刑部主事。旋乞归。专事讲学。生平博涉经史，肆力诗古文辞，不喜章句考据，自负有经世之略，文集所收书札，与曾国藩、左宗棠等论兵事者，为数颇多。有《枢言》、《导江议》、《子寿诗钞》等，总为《百柱堂全集》。
西江月·阻风山峰下
"水殿清风玉户开，飞光千点去还来。
长短此身长是客，黄花更助白头催。"
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"
"飞泉溅禅石，瓶注亦生苔。海上山不浅，天边人自来。
谢公吟处依稀在，千古无人继盛名。"
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
"五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘，凤凰犹解怯高罗。
吊屈原赋
三十年来辞病表，今朝卧病感皇恩。
世间万事非吾事，只愧秋来未有诗。"
"陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
"杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。
竟死爱未足，当生且欢逢。不然把天爵，自拜太湖公。"
坐月何曾夜，听松不似晴。混元融结后，便有此溪名。"
题骤马冈
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
儿童栗熟迷归路，归得仍随牧竖歌。
明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。"
只有方丈居，其中蹐且跼.朽处或似醉，漏时又如沃。
炙背野人兴，亦思侯伯怜。也知饮冰苦，愿受一瓶泉。"
"黄帝登真处，青青不记年。孤峰应碍日，一柱自擎天。
"人吟侧景抱冻竹，鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄，
"江蓠漠漠荇田田，江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕，
晚次鄂州
锦鲸荐，碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来，
"漠漠平沙际碧天，问人云此是居延。
光参筠席上，韵雅金罍侧。直使于阗君，从来未尝识。"
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄，赤城吟苦意何如。
早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。"
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
波摇疏兮雾濛箔，菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟，
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇，野禽人语映红蕉。
论诗三十首·二十
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线，细听金石怕低迷。
"春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。窗下展书难久读，
月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。
"花木闲门苔藓生，浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信，
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
高情太守容闲坐，借与青山尽日看。"
幽奇无得状，巉绝不能究。兴替忽矣新，山川悄然旧。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在，梦馀江畔数峰青。
截竿入城
"明真台上下仙官，玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳，
何事梨花空似雪，也称春色是悠悠。"
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
"柏台兰署四周旋，宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳，
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
半生都返性，终老拟安贫。愿入白云社，高眠自致身。"
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
步蟾宫·东风又送酴釄信
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒，回看书剑更苍黄。
"乘屐着来幽砌滑，石罂煎得远泉甘。
水国君王又姓萧，风情由是冠南朝。
明朝无路寻归处，禁树参差隔紫云。"
"邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，
惊飙扫长林，直木谢椭科。严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
"高风只在五峰前，应是精灵降作贤。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
"应缘南国尽南宗，欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下，
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽，旧族兵侵太半无。
"草堂何处试徘徊，见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后，
"寸心似火频求荐，两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去，
虽然自小属梨园，不识先皇玉殿门。
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。
"春来渐觉一川明，马上繁花作阵迎。
咏萤诗
知有箧中编集在，只应从此是经纶。"
清露濯巢鸟，阴云生昼龙。风飘橘柚香，日动幡盖容。
大半危时得道心。命达夭殇同白首，价高砖瓦即黄金。
想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻。
只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。
谓乎殿空扆逸，朝懵廷荒。不知奸蔽，文失汪洋。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
题元丹丘山居
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
"馀才不废诗，佐邑喜闲司。丹陛终须去，青山未可期。
"落第非有罪，兹山聊归止。山猿隔云住，共饮山中水。
久贫成蹭蹬，多病惜支离。宗分兼交分，吾知汝亦知。"
此日不能偷折去，胡蜂直恐趁人来。"
初能燥金饼，渐见干琼液。九里共杉林，相望在山侧。"
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后，白鸟盈溪雨霁初。