译文
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
人(ren)们各有自己的爱好啊,我独(du)爱好修饰习以(yi)为常。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天(tian)(tian)气,百花残谢,更加使人伤感。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
高龄白(bai)首又归隐山林摒弃尘杂。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞(fei)离那受难之地。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
注释
⑵仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
①鹫:大鹰;
⒅澣(huàn浣):洗涤。
旧曲:旧日坊曲。坊曲,常代指歌妓集聚之地。
⑶映空:犹阴空,天色昏暗。《通俗文》:日阴曰映。飏(音扬),飞扬。如丝飞,指细雨绵绵。
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。