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鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

未知 / 江表祖

于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
世上虚名好是闲。"
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:

yu xi lao wang .jian yi he shen .jie er wan dai .she chi huang yin .
tui shi yin da ting .he xin ji zhen geng .gu jing wei nang zhe .zhen bian fu ren jing .
you ran xiang yang ma .ji qi ming lu wu .you wen ling ren shang .he chu mai er gu .
you shi dui xia fu .ji shi you liang biao .yan que man yan ying .hong gu tuan fu yao .
.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui cui chou .shu jiao hua liang se .xi he shui zhong liu .
shen yi mang xi ju qian jun .bi qian jun xi sheng qie shen .si yi jian xi miao wu yin .
yu yan song jiu tong di ge .jin guan liu ren shi tou su .bei yan chu hui jiang yan fei .
.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .
.liu fu qie wei ying .san nong zheng wu zuo .pin min fa jing shui .ji tu jie ken zao .
chang xiao e mei bei .qian xing yu lei dong .you shi qi meng hu .xu shi shi xian tong .
shi shang xu ming hao shi xian ..
.chun chi man fu kuan .hui jie nai yao huan .yue dai xia ma leng .shuang sui xie zhi han .
yi li lei reng zhen .tai zhong xing yu xuan .wu xiong ci qi ji .yin de he chu yan ..

译文及注释

译文
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说(shuo):“现(xian)在,如果有一个人说大街上有老(lao)虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过(guo)了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之(zhi)士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍(ren)心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物(wu)的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。

注释
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
13.防河:当时常与吐蕃发生战争,曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北,所以说"北防河"。
32.从(zong4纵):同“综”,直。
⑸障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:壮健的样子。
(29)屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
纷然:众多繁忙的意思。

赏析

  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  这些意见(jian)都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南(dong nan)飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘(yi liu)兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  诗中常见的是以乐景衬哀景(ai jing),即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

江表祖( 未知 )

收录诗词 (9565)
简 介

江表祖 江表祖,崇德(今浙江桐乡西南)人。宁宗嘉定七年(一二一四)特奏名。事见《槜李诗系》卷三。

归园田居·其五 / 卜商

共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。


野歌 / 林以宁

听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"


莺啼序·春晚感怀 / 朱藻

山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 许瀍

"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
忽失双杖兮吾将曷从。"
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 傅扆

翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"


卷阿 / 戴栩

"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。


七日夜女歌·其一 / 程邻

药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。


中秋月 / 方武裘

"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 刘志行

贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。


高阳台·除夜 / 马麐

途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"