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题长安壁主人

唐代 / 李黼

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。


题长安壁主人拼音解释:

fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
.ting guo se ru dan .xiang si xi zhao can .yun bian ta shao qu .yue xia ba shu kan .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
gua meng shan jie yuan .ti ming shi jin you .gan yan liang tai zi .bang cai bi yun liu ..
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .
hu xiao tian hun zhu .long yin di po lai .you ren ming ci dao .li shi fan ying hai .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
.hai men xiang bie zhu jing men .liu du qiu guang liang bin gen .wan xiang dao xin nan gai kou .
ba wei qing you qi .shi jue wu xiang feng .shi wo ji yang yuan .qi lai zi yin gong .

译文及注释

译文
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
  齐国国王派遣使者去问(wen)候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个(ge)处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於(yu)陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
我准备告诉东山的隐者们(men),为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
太阳从东方升起,似从地底而来。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
秋天快要(yao)过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
航程长,水遥阔,饱尝远(yuan)游之辛(xin)苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园(yuan)的遗迹。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。

注释
28.缭:缠绕。杜衡:一种香草。
⑸锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。
③神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。
燕丹:战国时燕王喜的太子,名丹。
芙蓉浦:有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗:“折桂芙蓉浦,吹萧明月湾。” 浦,水湾、河流。芙蓉,又叫“芙蕖”,荷花的别称。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
(1)伏见:看到。旧时下对上有所陈述时的表敬之辞。下文的“窃”,也是下对上表示敬意的。天后:即武则天(624—705),名曌(即“照”),并州文水(今山西省文水县)人。655年(唐高宗李治永徽六年)被立为皇后,李治在世时即参预国政。后废睿(ruì)宗李旦自立,称“神圣皇帝”,改国号为周,在位十六年。中宗李哲复位后,被尊为“则天大圣皇帝”,后人因称武则天。

赏析

  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没(ye mei)有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其(dan qi)遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不(ye bu)可能让衣袖给树高千丈的扶(de fu)桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明(jun ming)主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

李黼( 唐代 )

收录诗词 (3251)
简 介

李黼 (1298—1352)元颍州人,字子威。泰定帝泰定四年进士第一,授翰林修撰。累官宣文阁监书博士,兼经筵官。至正十年,授江州路总管。十二年,拜江西行省参政,行江州、南康等路军民都总管。红巾军破江州时,巷战死。谥忠义。

流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 张屯

"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。


富人之子 / 黄克仁

"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。


云阳馆与韩绅宿别 / 游古意

从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"


雪赋 / 危复之

石榴花发石榴开。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。


谒金门·春欲去 / 孙贻武

"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 谢香塘

"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。


清平乐·村居 / 李叔达

彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。


献钱尚父 / 洪朴

纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。


无题·八岁偷照镜 / 王新

"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。


勾践灭吴 / 张守谦

"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,