春雨早雷
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
"青溪知不远，白首要难归。空想烟云里，春风鸾鹤飞。
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
"废溪无人迹，益见离思深。归来始昨日，恍惚惊岁阴。
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
春雨早雷拼音解释:
.bi yun zhu you jin huang mou .shi dian hua fei geng shuo wu .lan cui shi yi song jie yuan .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .
liang di jin xiu tian shang shi .gong zhan luan jia zhong lai xun ..
hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .
yin zhi na xu zhi .shen shan jin shi an .xuan guan ping tu jiao .yu qi zhuo ji guan .
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
shuang jian bie lai jin shi jian .xue shan gui qu you nan feng ..
.fei xi wu ren ji .yi jian li si shen .gui lai shi zuo ri .huang hu jing sui yin .
gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..
.xiao lang bu gu feng lou ren .yun se hui che lei lian xin .
译文及注释
译文
（齐宣王）说：“不肯干与(yu)不能干在(zai)表现上怎样区别？”
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
剪竹凿石，溪流清深宛然而去。
独(du)自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声(sheng)声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲(qin)临。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定(ding)多招烈风。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马(ma)的光亮照得见细小的灰尘。
注释
⑹被（bì）：同“髲”。首饰，取他人之发编结披戴的发饰，相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》：“施加允恭克让，光被四表。”僮（tóng）僮：首饰盛貌，一说高而蓬松，又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》：“僮，未冠也。”
（13）王雎：鸟名。即雎鸠。
17、强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。
[7]大别：永别。自剖：表明自己的心迹。
3.风软碎鸣禽：用杜荀鹤《春宫怨》：“风暖鸟声碎”的诗句。碎，鸟鸣声细碎。
⑴溪柴：若耶溪所出的小束柴火。
赏析
诗的前后部分都重在写境，由于融入人物的丰富感受，情景交融，所以能境中见人，含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较，优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”，写了“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明”，由于取径太直，反觉浅近，不如此诗耐人含咀。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典(qi dian)故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死”，多次死去的意(de yi)思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；他固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不宜呆看(dai kan)。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是(que shi)深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
前面四句，是扣住水仙本身的描写；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾，这个名字是黄庭坚起的，山矾本名郑花，木高数尺，春开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙，也始于黄庭坚，有些人不服气，说山矾和水仙不好相比，杨万里《水仙花》：“金台银盏论何俗，矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言，不是仔细在那里品评。表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔，把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题；前后不统一，不调和，几乎有点滑稽。实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由，读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步；作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，杜甫《江畔独步寻花七绝句》，杜甫与黄庭坚，都不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴；黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮阔”得惊人；诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统一，不调和，而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”，忽转入“注目寒江倚山阁”，“断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。此小家何由知之？”这些话，可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤(na gu)帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典(qi dian)故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死”，多次死去的意(de yi)思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；他固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不宜呆看(dai kan)。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是(que shi)深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
前面四句，是扣住水仙本身的描写；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾，这个名字是黄庭坚起的，山矾本名郑花，木高数尺，春开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙，也始于黄庭坚，有些人不服气，说山矾和水仙不好相比，杨万里《水仙花》：“金台银盏论何俗，矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言，不是仔细在那里品评。表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔，把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题；前后不统一，不调和，几乎有点滑稽。实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由，读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步；作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，杜甫《江畔独步寻花七绝句》，杜甫与黄庭坚，都不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴；黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮阔”得惊人；诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统一，不调和，而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”，忽转入“注目寒江倚山阁”，“断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。此小家何由知之？”这些话，可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤(na gu)帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
创作背景
据史书记载，永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”（《资治通鉴》），“二载正月永王入郡阳”（《新唐书》），那么，李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”（《资治通鉴》），由此推算，李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间，诗人没有留下更多的有关诗文，除《致贾少公书》之外，仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。
李维桢( 两汉 )
收录诗词 (3269) 首
简 介
李维桢 （1547—1626）明湖广京山人，字本宁。隆庆二年进士。授编修，进修撰，出为陕西参议，迁提学副使，天启初以布政使致仕家居。又召为南京太常卿，不就，以荐为南京礼部右侍郎，进尚书。博闻强记，文章弘肆有才气，海内请求者如市，负重名四十年，其诗文声价腾涌，然多应酬之作，品格不高。有《史通评释》、《黄帝祠额解》及《大泌山房集》。
晚春二首·其二
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
君子既执迷，无由达情素。明月海山上，秋风独归去。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
杂诗
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。"
"怪得犬惊鸡乱飞，羸童瘦马老麻衣。
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
杨柳枝词
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。"
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
道格何曾格，言煳又不煳。浑身总是眼，还解识人无。
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
酬丁柴桑
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
落日碧江静，莲唱清且闲。更寻花发处，借月过前湾。
喻蜀须凭草，成周必仗仁。三峰宵旰切，万里渥恩新。
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
阳春歌
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
台山杂咏
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
忽见便教随命去，恋恩肠断出门时。"
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动，含贮随时任浅深。
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
桑条韦也，女时韦也乐。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
送文子转漕江东二首
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，情回性易。紫色内达，
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户，
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
阳春曲·春思
"海中紫雾蓬莱岛，安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎，
"晓窗惊觉向秋风，万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏，
何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
活水亭观书有感二首·其二
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
"越山千万云门绝，西僧貌古还名月。
"闻道监中霤，初言是大祠。很傍索传马，偬动出安徽。
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
影断风天月，声孤荻岸霜。明年趁春去，江上别鸳鸯。"
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
"三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
竹枝词
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。