浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
"雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。
蟾蜍东去鹊南飞，芸香省中郎不归。"
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞，醉入篮舆取次眠。
"婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
"道俗骈阗留不住，罗浮山上有心期。
"竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
"报花消息是春风，未见先教何处红。
"年少共怜含露色，老人偏惜委尘红。
遥想从军乐，应忘报国劳。紫微留北阙，绿野寄东皋。
"生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中拼音解释:
.yu zhong que yu xuan jiang shu .feng chu zhu si yang shui xun .
chan chu dong qu que nan fei .yun xiang sheng zhong lang bu gui ..
xie jia liu xu pu jin tian .luan cong wan xiu jiao jia wu .zui ru lan yu qu ci mian .
.chan juan ben jia jing .yu qie gui jun zi .mei yi bing zhao shi .xiang feng ming yue li .
.dao su pian tian liu bu zhu .luo fu shan shang you xin qi .
.zhu li mei hua xiang bing zhi .mei hua zheng fa zhu zhi chui .
.bao hua xiao xi shi chun feng .wei jian xian jiao he chu hong .
.nian shao gong lian han lu se .lao ren pian xi wei chen hong .
yao xiang cong jun le .ying wang bao guo lao .zi wei liu bei que .lv ye ji dong gao .
.sheng ling su xi dao yuan he .shang jiang gong cheng zi zhi ge .yan wu sao kai zun bei yue .
译文及注释
译文
正(zheng)是绿肥红瘦的(de)暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷(fen)纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
君(jun)主一旦为美色所迷，便种下亡国祸根，用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
齐宣王笑着说(shuo)：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是（因为）吝啬钱财才以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
我将和持斧头的老翁一起，在前溪砍伐高耸入云的树木。
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
人生一死全不值得重视，
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢(man)慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
注释
4.异：奇特的。
⑵菰（gū）叶：多年生草本植物，多生于我国南方浅水中。春天生新芽，嫩茎名茭白，可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米，可煮食。
⑴六州歌头：词牌名。
③妖邪：指满人，太平军称满人为妖胡或妖魔。
泣：小声哭。
过：甚至。正：通“政”，统治。
28.株治：株连惩治。
（44）以大有作为仰之——希望他有一番大的作为。之，指明世宗。
赏析
前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的(duo de)部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人(shi ren)抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
历代诗家都有以美女的无媒难嫁，朱颜的见薄于时，寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法，都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及(yi ji)其他一些比兴寓言体作品。
文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
“借问谁家地，埋没蒿里茔(ying)。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系，咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵，使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
首联写自己的壮志早已衰退，年老白头而寄居他乡，抒发的是个人壮志难酬的感慨。
《三国演义》开篇的一首《西江月》，有几句是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样，当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时，便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人，心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
历代诗家都有以美女的无媒难嫁，朱颜的见薄于时，寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法，都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及(yi ji)其他一些比兴寓言体作品。
文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾（“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
“借问谁家地，埋没蒿里茔(ying)。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系，咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵，使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
首联写自己的壮志早已衰退，年老白头而寄居他乡，抒发的是个人壮志难酬的感慨。
《三国演义》开篇的一首《西江月》，有几句是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样，当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时，便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人，心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
创作背景
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面，则是农村的凋残破落。东汉政权的建立，实际并没有安定几十年，就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈，苛捐杂税的增加， 到了灵帝刘宏时代， 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时，由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近，在古诗中是一个有独立意义的作品群，于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起，题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。
谭泽闿( 金朝 )
收录诗词 (7199) 首
简 介
谭泽闿 谭泽闿（1889—1948）湖南茶陵人。近代书法家。字祖同，号瓶斋，室名天随阁，谭延闿之弟。善书法，工行楷，师法翁同龢、何绍基、钱沣，上溯颜真卿。气格雄伟壮健，力度刚强，善榜书。 取法颜真卿，兼工汉隶。又善诗，能画。民国时南京“国民政府”牌匾即为其所书。上海、香港两家《文汇报》的报头即其所书，至今沿用。在国民党的元老中，谭延闿的行草、于右任的今草、胡汉民的汉隶、吴稚晖的古篆，有“ 四珍”的美称。
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
肉管伶伦曲，箫韶清庙章。唱高知和寡，小子斐然狂。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤，寒光一点竹间灯。
"闲居无事扰，旧病亦多痊。选字诗中老，看山屋外眠。
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
一悲纨扇情，再想清浅忆。高高拜月归，轧轧挑灯织。
曲罢月移幌，韵清风满斋。谁能将此妙，一为奏金阶。"
密林生雨气，古石带潮文。虽去清秋远，朝朝见白云。"
金谷园
仍闻老叟垂黄发，犹说龙髯缥缈情。"
"几年诗酒滞江干，水积云重思万端。
"异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
"钓濑水涟漪，富春山合沓。松上夜猿鸣，谷中清响合。
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
清平乐·春风依旧
今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。"
"翠娥初罢绕梁词，又见双鬟对舞时。
"县去帝城远，为官与隐齐。马随山鹿放，鸡杂野禽栖。
映松山色远，隔水磬声通。此处宜清夜，高吟永与同。"
"逍遥方罢郡，高兴接东瓯。几处行杉径，何时宿石楼。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
看山多失饭，过寺故题名。秋日田家作，唯添集卷成。"
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
癸巳除夕偶成
虞宫礼成后，回驾仙风顺。十二楼上人，笙歌沸天引。
馀景淡将夕，凝岚轻欲收。东山有归志，方接赤松游。"
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
好去出门休落泪，不如前路早归来。"
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
碧石当莎径，寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏，清绝是知音。
"有客抱琴宿，值予多怨怀。啼乌弦易断，啸鹤调难谐。
羽车潜下玉龟山，尘世何由睹蕣颜。
南乡子·送述古
缓洒雷霆细，微沾瓦砾新。诗成难继和，造化笔通神。"
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
"昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
还似钱塘苏小小，只应回首是卿卿。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。
闻道墓松高一丈，更无消息到如今。"
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。"
"重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。
送人赴安西
"独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽，
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。"
"我有神剑异人与，暗中往往精灵语。识者知从东海来，
"九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息，
"积雪山阴马过难，残更深夜铁衣寒。
殷勤一尊酒，晓月当窗白。"
"家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
河满子·秋怨
"杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。"
"斜日半飞阁，高帘轻翳空。清香芙蓉水，碧冷琅玕风。
"重重吴越浙江潮，刺史何门始得消。五字州人唯有此，
的皪终难掩，晶荧愿见收。蛇行无胫至，饮德已闻酬。"
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
阴阳气潜煦，造化手亲栽。日月滋佳色，烟霄长异材。
虎求百兽
"九衢车马尘，不染了空人。暂舍中峰雪，应看内殿春。
便得浮生百病空。无子同居草庵下，有妻偕老道场中。
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
高是连幽树，穷应到曲池。纱巾灵寿杖，行乐复相宜。"
独立分幽岛，同行得静人。此欢宜稍滞，此去与谁亲。"
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。"
始信人生如一梦，壮怀莫使酒杯干。
长安清明
休悲砌虫苦，此日无人闲。
净爱山僧饭，闲披野客衣。谁怜幽谷鸟，不解入城飞。
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。"
"杏园北寺题名日，数到如今四十年。
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。"
饮酣杯有浪，棋散漏无声。太守怜才者，从容礼不轻。"
"从今一去不须低，见说辽东好去栖。
赏牡丹
可知不是长门闭，也得相如第一词。"
"风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。
明日放归归去后，世间应不要春风。"
点笔图云势，弹琴学鸟声。今朝知县印，梦里百忧生。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
"白老忘机客，牛公济世贤。鸥栖心恋水，鹏举翅摩天。
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
"两行客泪愁中落，万树山花雨后残。