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雨中花·岭南作

先秦 / 林石

举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。


雨中花·岭南作拼音解释:

ju jiu chang tan xi .wu ren da zi xu .ye guang shi sui zhang .ji lu fu yan che .
she jun dong tang ce .zong jiang ji jing xuan .zhi ke ti wei gan .yi ke yi da chan .
ru shen si tai qing xian he you mi guan .li gong feng .yi rong zhi .
.zao su bin cong lao .zhong chun jiang shan li .piao feng guo wu shi .zhou ji gan bu xi .
.yao ye su dong lin .chong sheng jie cao shen .gao feng chu luo ye .duo yu wei gui xin .
.bu du bi shuang xue .qi ru chou lv xi .si shi wu shi xu .ba yue zi zhi gui .
nian xi hui hao duan .bu du guan jiu de ..
long yun reng zuo yu .xie lu yi cheng ge .qi chuang ping jin ge .qiu feng diao ke guo ..
ye yue reng xie ji .qing feng geng zai lin .cai hao hui lu se .yin zhu dong hua yin .
zi li yao tang su .wei jiang li rang chuan .cai lan hua e ju .jiu ri yan xing lian .
pin jian ren shi lue .jing guo lin liao fang .li tong zhu fu chang .en qi bu yi wang .
chen xi xiang xu jue .gui jing xing yi zuo .qi ci qing xie zhi .chang wang jin bi yao .
jia yuan duo qin wu jun bing .lan shuo jiang chang zeng da huo .qie bei nian bin lao chang zheng .
dong li hua chang fa .ren jian bin yi shuai .ta nian hui xiang fang .mo zuo lan ke qi .
.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .
.si tu tian bao mo .bei shou jin yang jia .hu qi gong wu cheng .chou ji yi bu qie .
ji shi xu chang dan .cang sheng ke cha mei .yi tang you ji feng .zheng guan shi yuan gui .
zhu lu dian yi jin .hu yan shi jiong yue .zhu ren cang yu pei .hou qi huang jin luo .
hai nei jiu rong fu .jing shi jin yan chao .quan yang zeng lan man .gong que shang xiao tiao .

译文及注释

译文
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳(liu)。我怕登上层层的高楼(lou),十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断(duan)肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中(zhong)的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客(ke)们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
满目破碎(sui),大好河山谁摧毁?
送来一阵细碎鸟鸣。

注释
(8)南之威:美女名,亦称“南威”。
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。
卬:即“仰”,仰攻。当时李陵军被围困谷地。
⑻海气:卑湿的空气。蛰:潜伏。 
②百结:形容疙瘩很多。郁,阴郁。
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。

赏析

  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全(quan)篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开(shi kai)辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  如何爱子(ai zi),对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

林石( 先秦 )

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简 介

林石 (1004—1101)宋温州瑞安人,字介夫。从管师常受《春秋》。父丧,庐墓三年。母一百十九岁卒,石年九十余,白首执丧,不逾礼节。时新学盛行,石独以《春秋》教授乡里,学者称塘奥先生。有《三游集》。

题小松 / 王处一

秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 释宗元

紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。


十月梅花书赠 / 觉恩

"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。


重别周尚书 / 雷浚

丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。


书项王庙壁 / 方怀英

一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"


暮江吟 / 曾宋珍

诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
应怜寒女独无衣。"
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"


度关山 / 方璲

阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,


杨生青花紫石砚歌 / 邵名世

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。


优钵罗花歌 / 沈鹊应

揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。


董行成 / 吴锜

乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
愿言书诸绅,可以为佩服。"