首页 古诗词 泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

五代 / 郑青苹

"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩拼音解释:

.san yue cao qi qi .huang ying xie you ti .liu qiao qing you xu .sha lu run wu ni .
shi shang wu zhu ku .lin jian zhi yi can .chang wen nan bei jiao .suo de bi shi nan ..
niao zhao wei sheng shui .hu ting huo guo ren .xi qian xing wai ying .qing nie jing zhong lun .
lai xue kong wei guan .shen zhi nian shi chen .you si xian yu xiao .wei wang jiu jiao qin .
ci shi ruo yu sun yang gu .ken fu yan che bu shou bian ..
yu yu huai sui zhong .shuang jin yao miao shuai .bu yi chao zan gui .duo jiang ye ke qi .
.dong men song ke dao .chun se ru si hui .yi ke shi yi xing .shi ke yan se di .
.yi lu ning fen zi yan xin .qian ban wan na bu sheng chun .
.shui pan zhu lin bian .xian ju er shi nian .jian chang xie jiu chu .bing ji yan men mian .
qi zhi lian zhang hao .zi ai cao tang kai .yuan da xiang si yi .yuan hao kui bu cai ..
.wen wu qian guan sui zhang bing .wan fang tong gui zou sheng ping .

译文及注释

译文
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的(de)(de)人(ren)不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那(na)么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
魂魄归来吧!
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
夜色里的石阶清凉如冷(leng)水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作(zuo)揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。

注释
⑤旧时:往日。
16.或:有的。
灌夫:汉景帝时为中郎将,武帝时官太仆。因得罪了丞相田蚡,被囚于居室,后受诛。居室:少府所属的官署。
(56)山东:指华山以东。
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。

赏析

  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势(shi)、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那(zhang na)样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿(ye su)和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复(de fu)杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时(huo shi)产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将(you jiang)一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

郑青苹( 五代 )

收录诗词 (2632)
简 介

郑青苹 郑青苹,字花汀。方坤三女,闽县翁振纲室。

寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 陈理

犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)


残丝曲 / 范轼

月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"


君子有所思行 / 护国

逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"


京兆府栽莲 / 孙允升

忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"


遣怀 / 尹尚廉

"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。


黄山道中 / 柯蘅

看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"


浣溪沙·荷花 / 黄一道

自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,


匈奴歌 / 奕詝

杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 李泌

貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 方至

"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
以下见《纪事》)
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"