译文
哪怕下得街道成了五大湖、
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
周朝大礼我无力振兴。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分(fen)明地向远处流去。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔(qiao)悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来(lai)到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点(dian)酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质(zhi),却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
于是太子预先寻(xun)求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣(qian)荆轲上路。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
注释
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
⑿婵娟:美好貌。
①东门:指青坂所属的县城东门。
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
⑶况复:何况,况且。《陈书·江总传》:“况复才未半古,尸素若兹。”
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。