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水调歌头·泛湘江

隋代 / 青阳楷

染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
空怀别时惠,长读消魔经。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"


水调歌头·泛湘江拼音解释:

ran chu qing luo mo xiang gui .gu ren chong jian jie she hua ..
shan yun qi qing shou .huai cai xi guo gong .shui dang nian su shi .ling luo sui hua kong ..
zuo jun jing he cheng .zi bei tu lu lu ..
.bai shui liu jin gu .qing shan song si sheng .qu chi san chu yuan .shu hu yi kong ming .
zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
zuo dui cang shan you liu shui .yun you gu lai ge xian zi .ge xian mai zhi he bu huan .
jin yu shi guai bu zhi tui .ke lian shen ji man teng teng .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
jiang ling wen zhang mei shu jian .ge dai ru pin chun xiu lian .wu yi xin xiu xiao xia xian .
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
.zhuo jiu wei lu jiu .chou jin mo zi zeng .chang nian feng sui mu .duo bing jian bing xing .
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
tian jie yi ming yue .fei lai bi yun duan .gu xiang bu ke jian .chang duan zheng xi kan ..

译文及注释

译文
大禹从鲧(gun)腹中生出,治水方法怎样变化?
白云(yun)缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有(you)的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
贪花风(feng)雨中,跑去看不停。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
细(xi)雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无(wu)穷幽怨。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。

注释
岸上:席本作“上岸”。
③不间:不间断的。
⑨时:是,这。夏:中国。
1.古意:“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题,表示这是拟古之作。
30今:现在。

赏析

  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣(tui yuan)上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦(ku)以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排(ji pai)除了一切泛泛的应(de ying)酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗(da yi)民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  诗中的“歌者”是谁

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

青阳楷( 隋代 )

收录诗词 (2267)
简 介

青阳楷 青阳楷,四川梓州(今四川三台)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。

种树郭橐驼传 / 巨石牢笼

曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)


将母 / 呼延杰森

国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"


游兰溪 / 游沙湖 / 逯丙申

"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 节乙酉

携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
王右丞取以为七言,今集中无之)
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。


春思二首·其一 / 张简晨龙

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。


长安古意 / 谭沛岚

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
今日皆成狐兔尘。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"


鹧鸪天·桂花 / 南宫世豪

孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,


秦楼月·楼阴缺 / 牵兴庆

天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。


雁门太守行 / 惠凝丹

无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,


浪淘沙·其三 / 浦恨真

今日景阳台上,闲人何用伤神。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。