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咏三良

五代 / 司空曙

分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖."
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
落日乘醉归,溪流复几许。"
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。


咏三良拼音解释:

fen ming bu de tong jun shang .jin ri qing xin xian suo lang ..
liu se hu guang hao xiang dai .wo xin fei zui yi fei xing ..
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
bo wu jun neng ji .duo cai wo shang can .bie li you de zai .qiu bin wei san san ..
shi lin kong ji li .yun si ken xiao nao .song gui he fang du .gui long yi ren chao .
.yan you yan lan se .di duo song zhu feng .zi yan li luan hou .bu dao gu pi zhong .
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
yan jing xian ni qi .feng xuan bao rui hui .nen cha zhong jiao lv .xin jiu lue chui pei .
guai mu feng chui ge .fei chao shi luo xin .mei lian wu dao ku .chang shuo xiang tong ren ..
.wei liang zhen lu qi .zhu ma wen qian shi .jia zi you peng de .ming yin fu nv zhi .
.xing xing ye xue bao .han qi ri tong chun .gu guo you fang cao .cang jiang zhong bai shen .
.yi cu yan xia rong ru wai .qiu shan liu de bang yan ying .chao zhong mu gu bu dao er .
.xue yu li shi ban re ni .hai yun shen chu jiu chao mi .chi wu fei lang zheng jiao wu .
ruo you yin gong jiu wei ran .yu huang pin ji yi sou xian .

译文及注释

译文
当我在浔阳城外泊了船,才看(kan)到香炉峰非同一般。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么(me)样?”
花落声簌簌却不是被风所(suo)吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动(dong)。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸(yong)俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更(geng)为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
怀乡之梦入夜屡惊。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。

注释
俟(sì):等待。
⑵鸣艣:艣同‘橹’,鸣艣,指划船的橹摇动时所发出的声音。
⑴《长歌行》佚名 古诗:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
[5]旧游得意处,珠帘曾卷:我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。
② 杨琼:唐代江陵歌妓。

赏析

  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中(hu zhong)人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中(wei zhong)显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博(ying bo)学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感(zhi gan),君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流(zhi liu)比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧(bei cui)残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

司空曙( 五代 )

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简 介

司空曙 司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

贺明朝·忆昔花间相见后 / 陈方

"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。


姑射山诗题曾山人壁 / 王尔鉴

且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。


咏萤火诗 / 伍乔

"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
但得见君面,不辞插荆钗。"
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。


边词 / 郑敦允

千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 韦安石

行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 王庭圭

"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。


赵威后问齐使 / 周岸登

"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 王允中

阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,


长相思·花深深 / 王严

戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"


牡丹 / 何妥

待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"