译文
随着君到家里五六,君的父母常常有话(hua)告诉我。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带(dai)着云烟。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都(du)不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹(pi)年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见(jian)到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
注释
②求凰弄:即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。