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与韩荆州书

先秦 / 郑觉民

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
此际多应到表兄。 ——严震
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。


与韩荆州书拼音解释:

chun lai ding meng jiang nan shu .wan zhang you si shi qie xin .re die ying hua luan xiang xu ..
sui jia gu liu shu zhu zai .kan qu ren jian wan shi kong ..
bai xiong wo ru ma .jin zhong han he .bu shui pen wa .fu rong tang kai feng yue ru .
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
jin lai ying de shang chun bing .liu ruo hua yi qie xiao feng ..
da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .
shao nian you ruo ci .xiang lao he he ru .qu sui pin xiang fang .jin lai jian yi shu ..
.geng huang zao yuan shi .gao qu zai xi yi .da shun yu xun guo .xian sheng kong lian mei .
liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
ci ji duo ying dao biao xiong . ..yan zhen
.he han sui yun kuo .san qiu shang you qi .qing ren zhong yi yi .liang hui geng he shi .
xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .
.guo fu tui neng li .jin chao fa gong hu .zhu zhan shuang que feng .si jian bai tai wu .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .

译文及注释

译文
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不(bu)忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了(liao)(liao)(liao)音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并(bing)且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而(er)使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉(bing)性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
我就像那绕树飞鸣(ming)的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐(yin)隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。

注释
11.饮:让...喝
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
(7)攒云树:云树相连。攒,聚集。
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。
(40)橐(tuó):囊。
90.多方:多种多样。
(33)点窜、涂改:运用的意思。

赏析

  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河(xiao he)里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条(yi tiao)“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别(qin bie)友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手(hua shou)法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
其五
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖(nan hu)里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

郑觉民( 先秦 )

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简 介

郑觉民 郑觉民,理宗淳祐元年(一二四一)为镇江总领所干办。事见《至顺镇江志》卷一七。

咏史二首·其一 / 彭伉

曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。


织妇辞 / 毌丘俭

见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。


小孤山 / 释今普

"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"


前出塞九首 / 顾景文

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
良期无终极,俯仰移亿年。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。


太湖秋夕 / 吴宝钧

凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 胡寅

故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,


点绛唇·花信来时 / 郑炎

月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。


商颂·那 / 屠季

酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
(王氏再赠章武)
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。


孙泰 / 王投

丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 魏天应

红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
穿入白云行翠微。"
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。