白帝城怀古

扶疏半映晚天青，凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道，
茂陵归路绝，谁念此淹留。极目月沈浦，苦吟霜满舟。孤猿啼后夜，久客病高秋。欲寄乡关恨，寒江无北流。
"隋堤柳，汴河旁。夹岸绿阴千里，龙舟凤舸木兰香。
一去又乖期信，春尽，满院长莓苔。手挪裙带独裴回，
"荫绿围红，梦琼家在桃源住。画桥当路，临水开朱户¤
即今新定业，何世不遗才。若是浮名道，须言有祸胎。"
相逢颦翠黛，笑把珠珰解。家住柳阴中，画桥东复东。"
任之天下身休息。得后稷。
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"兹山表东服，远近瞻其名。合沓尽溟涨，浑浑连太清。
炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前。不知子晋缘何事，只学吹箫便得仙。
翠眉双脸新妆薄，幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时，
世人因此转伤残。谁是识阴丹。
以暴易暴兮不知其非矣。