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春光好·花滴露

元代 / 俞安期

巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,


春光好·花滴露拼音解释:

ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
.bu shou geng shen yi bu yi .ci xin chang yu dao xiang yi .
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
kan lian mu bian tu .fei er bu si nv .shou ma shang gao shan .deng lin he zi ku ..
biao xiong bu shi yan jia zi .he shi san xiong yu si xiong . ..zhong biao .
.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
.liu fu gu lao jian .zhi jun zi bi zong .bu qiu qian jian shui .zhi yao liang zhu song .
.shuang zhong ming shi xi feng ji .luan ya you wang han lin ji .
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..
.xuan chuang ling lan cui .shi de shi qing wang .wei ai tan zhu zu .zeng jing su da huang .
wan jing feng chui luan .ting qiu yu yin chang .ling jun zeng cai xie .ren pei gua he shang ..
li sheng zhi wu dao .ci di bu shan ran .yu ji chu ren zhu .xue na yu zi chuan .
qi qi bai yang feng .ri mu kan chou ren ..
qiang ju ci jing jue zhi yin .ye jing sui duo bu he yin .shi ju ruo xuan qing xiang kou .

译文及注释

译文
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可(ke)以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手(shou)下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都(du)尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁(liang)家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥(qiao)的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦(lu)花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒(han)秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。

注释
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
38. 靡:耗费。
⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。
随、和:随侯之珠和和氏之璧,是战国时的珍贵宝物。
113. 平原君:赵国公子赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围邯郸,他组织力量坚守。
⑺寤(wù):醒。 

赏析

  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  罗宗(luo zong)强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪(lun zhe)不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的(jing de)压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛(qi fen)。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的(hua de)气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  这首诗分两部分,前四句凭(ju ping)吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多(bu duo)的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

俞安期( 元代 )

收录诗词 (2577)
简 介

俞安期 苏州府吴江人,迁宜兴,老于南京,初名策,字公临,更名后,改字羡长。以长律一百五十韵投王世贞,世贞为之延誉,由是得名。有《唐类函》、《类苑琼英》、《诗隽类函》、《翏翏集》。

长安古意 / 牵觅雪

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。


昭君怨·梅花 / 荀戊申

既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。


佳人 / 源昭阳

多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,


牧童诗 / 司马清照

遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。


项羽本纪赞 / 闾丘景叶

困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,


始闻秋风 / 东方瑞珺

空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。


酬郭给事 / 钭摄提格

"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"


临江仙·四海十年兵不解 / 乐正玉宽

"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
(《题李尊师堂》)
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
肠断人间白发人。


东阳溪中赠答二首·其一 / 亓官尚斌

"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
山天遥历历, ——诸葛长史
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。


霜叶飞·重九 / 隽觅山

未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。