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溪居

宋代 / 明本

十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。


溪居拼音解释:

shi nian gong li wu ren wen .yi ri cheng en tian xia zhi ..
lian er jie gen neng zi bao .bu sui han shu huan zhen xin ..
han ri yao qi hua shou hao .sou fu xiong er qi wang liang .she sheng you qi qie fen hao .
qi yin wang can fu .gu shi mi heng wo .zi xi shu cheng pin .sheng qian bu yuan jie ..
cai zhang san qing lu .ma yi wan guo sang .xuan gong jin yi bi .zhong gu bai cang cang .
lang jie chou tao zhui lian hong .feng nian zhi ying san dian bei .luan sheng bu xiang wu hu zhong .
.di de fang duo ze .mei mei jing jing tong .ba fang gan yu bu .si yuan bao nian feng .
shi bei tui qian nian shi dao .wang huan duo shi bai tou ren ..
shan liu sui bing luo .lin jun dai xian guo .bu lao wen he yu .fang zou ku han ge ..
yuan zuo shou en shen bu yi .mo pao shu jian jin sheng ge ..
shi qie cang xiang wang .zhong wu mie lie you .xi cheng zhi bu yuan .yu lu fu he chou ..
ying lian luo xia fen si ban .leng yan xian you lao kan hua ..
cui jun he fen chang .ling lu zhu he qing .shi yi gao chuang wang .you xun xiao jing xing .
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
fei guang dong qi zhi .san xiang jing huan pei .shuang sa xiu zhang qian .xing liu jin yan nei .

译文及注释

译文
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍(cang)苍,独自一人在僧庐下,听细雨(yu)点点。人生(sheng)的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴(di)滴的小雨下到天亮吧。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门(men)轻声呼唤,让小玉叫侍女双(shuang)成去通报。
可怜庭院中的石榴树,
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能(neng)再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞(gao)迷乱了,遗命不需要遵从。
八月的萧关道气爽秋高。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?

注释
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
⑼拚(pàn判) 却:甘愿。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
(8)凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。
70曩 :从前。

赏析

  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐(yin)居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气(zhi qi)所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深(yi shen)远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡(ren shui)眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

明本( 宋代 )

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简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

和项王歌 / 韩飞羽

长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。


风流子·出关见桃花 / 佟佳婷婷

"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
朅来遂远心,默默存天和。"
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,


惜芳春·秋望 / 卷戊辰

鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。


游山西村 / 瑞癸酉

"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"


/ 阴丙寅

应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 濮阳兰兰

"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。


贺进士王参元失火书 / 凌浩涆

"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。


权舆 / 碧鲁招弟

尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
有时公府劳,还复来此息。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 倪乙未

排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间,莫遣看花鬓如霰。"
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"


孝丐 / 马佳协洽

"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"