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满江红·小住京华

五代 / 史肃

不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。


满江红·小住京华拼音解释:

bu fu feng guang xiang bei jiu .jiu han bi jian fei yi yun .zhi jin chuan zai ren ren kou .
shi yu nian hou ren duo bie .xi jian dang shi zhuan du seng ..
xi wei tong hen ke .jin wei du xiao ren .she yu zai ni zhe .piao ji shang yun jin .
ge qiang wen huan hu .zhong kou ji e yan .qian ji dun guai zhang .ju ran jian zhen yan .
xing zhou wang lai fu qiao duan .cheng bian yu shi ren zao xing .shui yan mo mo duo zhao sheng ..
xing se jing qi dong .jun sheng gu jiao xiong .ai tang yu gu li .qi zhu jian xin tong .
ying nong fang duan duan .hua ming sui zan zan .liu li dui ke ju .qin se rao duo huan .
nai zhi jian wen jian .shi sui qing xiao yao .wen zi tu ying zhi .sheng hua liang yi jiao .
gao gong dui yu xing .yi lu sui beng ying .shuo dong ai che di .liao chan yong qian xing .
yuan feng su qu kong wei cheng .ren yu hong yao wei kan se .ying dao chui yang bu xi sheng .

译文及注释

译文
镜中(zhong)我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
春夏秋冬,流转无穷,而人的(de)一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命(ming)?
  秦王长跪着(zhuo)说:“先生不肯赐教寡人吗?”
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石(shi)板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大(da)雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且(qie)大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐(le)演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。

注释
17 .间:相隔。
[52]卒:最终。消长:增减。长:增长
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
⑵瑶草:仙草。汉东方朔《东方大中集 ·与友人书》云:“不可使尘网名鞍拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
54、期:约定。

赏析

  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种(yi zhong)转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思(yi si)是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿(de yuan)望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人(de ren),竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

史肃( 五代 )

收录诗词 (7191)
简 介

史肃 史肃(约公元1195年前后在世)金代诗人。字舜元,京兆(今陕西西安)人,侨居北京路大定府合众县(今辽宁省凌源县西北)。

薤露行 / 买火

巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"


季氏将伐颛臾 / 甲泓维

"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
水足墙上有禾黍。"
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 钟离夏山

兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
曾忝扬州荐,因君达短笺。"


马诗二十三首·其二十三 / 瑞浦和

采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
"茫茫菰草平如地,渺渺长堤曲似城。


江上 / 禾阉茂

"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"


金错刀行 / 上官爱成

"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
使我鬓发未老而先化。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"


归国遥·香玉 / 昝书阳

东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,


饮酒·十八 / 哈婉仪

"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
水足墙上有禾黍。"


登金陵雨花台望大江 / 上官卫壮

"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
山东惟有杜中丞。"
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 澹台金磊

"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。