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水调歌头·细数十年事

唐代 / 张荫桓

"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
见此令人饱,何必待西成。"
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,


水调歌头·细数十年事拼音解释:

.san sheng yuan hou chui xiang lei .yi ye zhou zhong zai bing shen .
mei feng mei feng jing .huo dui hao qin gu .gao sheng yong yi pian .huang ruo yu shen yu .
gao you zeng jiao you .xia you xian jing yu .mei jue yu zhou zhai .wei chang xin ti shu .
xing yu jing jing yu .xi wu gui lv cui .cong jin du you hou .bu ni gong ren lai ..
xi xi yu wei diao .pie pie e mao huan .ni nuan cao ya sheng .sha xu quan mai san .
ge ge ren ning yu .shuang shuang yan he chao .gao men shou che zhe .hua jiu cheng pu shao .
.shui guai qian you cao .jiang yun yong fei ju .lei jing kong wu zhu .dian zhao man chuang shu .
lian cui ning ge dai .liu xiang dong wu jin .qun fan xiu xi chi .shu xian dian qi lin .
jian ci ling ren bao .he bi dai xi cheng ..
you jiu you jiu dong fang ming .yi bei ji jin tun yuan jing .shang si tian di zhi shi ming .
.yu re jiao yi jian .fu lei zhu zhang qing .song jing ping jian li .san yao rao lang xing .
wo you zhu en xiu wei bao .jun yu ci wai geng he qiu ..
ke bin yu zhong jie .er sun xiang hou chuan .wang jia kua jiu wu .wei ji ci qing zhan ..
.feng zhu song yan zhou yan guan .yi zhong chang si zai shen shan .
hao wei xian yu wu .sui yue xian zhi zun .duo wo shen shang nuan .mai er yan qian en .
kuang xian lian hua lv .fang xin qi xi xie .dian che ying ji le .yin han qu peng chai .
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
ci shi ren jin guai .ci li shui de zhi .wo cu zhi ci li .wen yu zhu gan shi .
ping sheng you wei shang .bi ci duo you du .he bi ben zhu ren .liang xin liao zi zu ..
li bu you tui he suo ren .shi jiu le xuan cao ya yin .ya yin ti huai yi zhi ci .

译文及注释

译文
长干里吴地(di)的(de)姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
如今我(wo)(wo)来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
走入相思之门,知道相思之苦。
却又为何(he)远至班禄,不到清晨(chen)便及时回返?
谢(xie)灵运足迹早被青苔掩藏。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
满城灯火荡漾着一片春烟,
门前石阶铺满了白雪皑皑。

注释
36、但:只,仅仅。
⑽牵牛:指牵牛星。轭:车辕前横木,牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。这二句是用南箕、北斗、牵牛等星宿的有虚名无实用,比喻朋友的有虚名无实用。 
隐:隐衷,隐藏心中特别的嗜好 。
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。
⑿解:懂得,明白。无人解:此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。

赏析

  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石(da shi)佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一(zuo yi)番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥(liao liao)数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无(yi wu)缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

张荫桓( 唐代 )

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简 介

张荫桓 (1837—1900)广东南海人。字樵野,一字皓峦。捐资为知县。光绪间,历山东登莱青道、安徽徽宁汝太广道;八年,以三品京堂,直总理衙门,有知外务之誉。旋因故降官。十一年,充出使美、日、秘鲁三国大臣,办理华工被害案件,争得美方赏银。十六年,还国,仍直总理衙门,历迁户部左侍郎。甲午战争后,历访英、法、德、俄等国,归国后曾陈自强之策。戊戌变法期间,受命管理京师矿务、铁路总局,与康有为往来甚密。政变后,遣戍新疆。西太后对外宣战后,被诬杀。有《三洲日记》、《英轺日记》、《铁画楼诗文钞》等。

塞下曲四首 / 处洪

"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"


梦江南·千万恨 / 高曰琏

"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。


三日寻李九庄 / 曹燕

门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"


龙潭夜坐 / 王嵩高

水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"


杕杜 / 王祜

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"


春日寄怀 / 王恩浩

净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。


翠楼 / 边维祺

后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 李林甫

御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 钟炤之

"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。


饮酒·二十 / 王师道

皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"