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遭田父泥饮美严中丞

魏晋 / 彭汝砺

求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。


遭田父泥饮美严中丞拼音解释:

qiu you sheng chu qu .li zhi se ke jie .cong zi shi jie huan .shui wei xi nian hua ..
zuo wen guo chun guan .ming xi li bu ji .san shi deng gao ke .qian tu hao nan ce .
qing jing hua ren ren zi li .zhong chao wu shi geng xiang guan ..
feng yue tong jin xi .bei huan yi mu qian .si shi jie yue shui .yi ji huan liu nian .
zeng sui a mu han gong zhai .feng jia long ping lie yu jie .
hua bei jun wang qia .en zhan cao mu feng .zi xin chao yu zuo .yan ci yong huang feng ..
xian zhe xu sang wang .chan ren shang dui du .yu yu hou si nian .jian guan shi ming zhu .
fan yong bu shi ci bei yi .zi zang jiang yu ru jiu quan .
.yue ling han qing wu xiang shu .hai cheng tai ge si peng hu .ji hui ru shi jiao xiao nv .
wei yan shang shan zhi .ying yu shou yang jue .qi ru gan gu shi .zhi de xiang quan chuai ..
.xi ling sha an hui liu ji .chuan di zhan sha qu an yao .yi li di hu cui xia lan .
.san shi liu feng qing .xue xiao lan cui sheng .yue liu san ye su .chun yin si shan xing .
ju ying liu yuan ji .fang yu liao qian cheng .jie jing sui yun yi .chang qu qi bu ping .

译文及注释

译文
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
  初次和她相(xiang)见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像(xiang)繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮(qi)更娇丽。她曾(zeng)在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临(lin)横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要(yao)把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大(da)获全胜,哪能用匹马载她归还。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
追逐功名利禄,恐怕是到老(lao)了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,

注释
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”
⑽鞠:养。
⑶帝子:屈原《九歌》:“帝子降兮北渚。”注者多认为帝子是尧女,即舜妻。
⑽斁(yì):厌。
17、“岂招尤”二句:程高本中此二句被删去。招尤则替,自招过失而受损害。替,废。攘诟,蒙受耻辱(语出《离骚》)。

赏析

  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己(zi ji)特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
其二
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰(yue):“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉(jin yu)满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也(bai ye)明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的(ju de)内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

彭汝砺( 魏晋 )

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简 介

彭汝砺 彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。着有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。

戏赠杜甫 / 龚南标

半是半非君莫问,好山长在水长流。"
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。


潼关河亭 / 刘大夏

闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。


赴戍登程口占示家人二首 / 王云

直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
谁念因声感,放歌写人事。"
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,


南歌子·脸上金霞细 / 罗兆甡

今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 王荪

凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。


暗香·旧时月色 / 麦郊

唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
境胜才思劣,诗成不称心。"
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。


独不见 / 罗锜

偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 李仲殊

"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 可隆

"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
行行复何赠,长剑报恩字。"
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。


宫中行乐词八首 / 刘宰

"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。