译文
何必吞黄金,食白玉?
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不(bu)发响(xiang)声。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
听说古代圣王没(mei)有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而(er)不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来(lai),给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
太阳(yang)出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
装满一肚子诗书,博古通今。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视(shi)翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
佩带(dai)着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦(tan)然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
注释
(82)豚(tún):小猪。彘(zhì):大猪。
10、风景:情景。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
10.杜若:芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。