首页 古诗词 烛影摇红·元夕雨

烛影摇红·元夕雨

五代 / 祝元膺

盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
大笑同一醉,取乐平生年。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。


烛影摇红·元夕雨拼音解释:

pan huan yu she wang gui qu .yun jing gao kong yue you ming ..
xiao ji jin ling ge chu sheng .jia tong dan sha xue feng ming .
.xiang jian wei yu yue .kan bei yuan bie li .fei jun shui gu wo .wan li you nan zhi .
da xiao tong yi zui .qu le ping sheng nian ..
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
zhi yin chi di gong zhong shu .dan feng xin xian chu shi lai .
.zuo ye yun ji su .dan cong xi feng hui .bu jian lin zhong seng .wei yu tan shang lai .
fu gui qing huan zai .xiang feng qi jian ran .ti pao geng you zeng .you he gu ren lian .
.liao dao han xiang ke .qi liang fu fu ren .wei neng quan juan she .zhong ni xue chui lun .
.tao qian peng ze wu zhu liu .pan yue he yang yi xian hua .
.shou yang xin tian xian .tian xian heng jing guan .fu jian bai wan zhong .yao zu ba gong shan .
xian lou ya chun an .dai sheng ming hua zhi .wu tu zai zhou zhong .zong jiu jian dan qi .
shang zai he zu dao .gan ji yang kong ming .zhao su ai chang jian .wen ru shao feng ying .
jian wu xin ru shui .you shi bin ruo yin .wei qi kang shu shi .yong yao xu yi lun .

译文及注释

译文
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大(da)家同饮共欢。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们(men)的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
  回首往昔,那曾经的风流繁(fan)华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军(jun)可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略(lue)短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
酿造清酒与甜酒,
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让(rang)谦逊恭敬。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。

注释
②古石埋香:原指美人死去。此处喻指落梅。
162.渐(jian1坚):遮没。
1.烟水:义同“烟波”。指江湖上风雨变幻、飘泊不定的艰苦生活。寻常事:极平常的事。
⑺更(gèng):更加,愈加。
①卜算子:词牌名之一。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
⑤芰(jì技):菱。这句是说湖中芰荷绿叶繁盛互相映照着。 

赏析

  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名(yi ming) 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命(jun ming)也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征(yi zheng)讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似(lei si)。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

祝元膺( 五代 )

收录诗词 (4781)
简 介

祝元膺 祝元膺,唐诗人。句曲(今句容)人。与段成式(803—863)同时。信道教,应举不第后,不复应举。游览自放而终。与孟不疑交往甚密,每爱诵孟诗“白日故乡远,青山佳句中”。张为《诗人主客图》标举其《送高遂赴举》等诗三首,并将其列为“广大教化主”之及门者。日僧园仁所录书目有《祝元膺诗集》一卷。殷璠《丹阳集》、《全唐诗》收录其《梦仙湟》、《寄道农》等诗三首及断句一联。《全唐诗逸》补录其断句三联。

过垂虹 / 悟庚子

积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,


过张溪赠张完 / 南门春萍

因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"


后廿九日复上宰相书 / 纪伊剑

"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"


人月圆·为细君寿 / 闻人爱欣

旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"


采樵作 / 绳易巧

秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"


读书 / 东方癸

武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。


琵琶仙·中秋 / 颜癸酉

岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
再礼浑除犯轻垢。"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。


西上辞母坟 / 公良俊涵

钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。


西北有高楼 / 孙锐

旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 鸡璇子

"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。