首页 古诗词 凄凉犯·绿杨巷陌秋风起

凄凉犯·绿杨巷陌秋风起

两汉 / 林云

"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
时时寄书札,以慰长相思。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起拼音解释:

.qu dao shan chuan shang wei huan .yun lei xun zuo yuan sheng han .ren qing bian si qiu deng yue .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
song gu bu yi li .shi chou nan an zhuo .zi lian zhuo mu niao .qu du zhong bu cuo .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
qie zhong tu zi you xiong wen .shu sheng dan qi ren shui xin .yuan su ge yao zhu bu wen .
shi shi ji shu zha .yi wei chang xiang si ..
shan weng qi cai yao .hai yue ban ming qin .duo xie wei zhou chu .xiang liu jie jing yin ..
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .

译文及注释

译文
万古都有这景象。
不是现在才这样(yang),
驾驭云气(qi)入空中,横来直去如(ru)闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
在南浦(pu)凄凉愁苦的(de)分别,秋风萧索黯淡。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉(hui)映。堂上宾(bin)客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
我家有娇女,小媛和大芳。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶(shi)于水中一样危险。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。

注释
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
⑦鸣:发声,响。发:引发,即“唱”。棹(zhào):船桨。这里代指船。棹歌:船工行船时所唱的歌。
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
32.徒:只。
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。

赏析

  祭文(wen)通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即(ji)将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定(yi ding)是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

林云( 两汉 )

收录诗词 (5397)
简 介

林云 林云,闽县(今福建福州)人。理宗绍定五年(一二三二)进士。以迪功郎为仙游县尉,知宁化县。事见明弘治《兴化府志》卷三三、清干隆《福建通志》卷三五。

蛇衔草 / 陈作霖

汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。


劲草行 / 曲贞

挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 李繁昌

猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。


阳关曲·中秋月 / 杜常

从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"


红线毯 / 徐锴

"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。


更漏子·柳丝长 / 释清旦

"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"


古柏行 / 释思聪

饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 胡宿

酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。


水调歌头·中秋 / 李奇标

"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。


生于忧患,死于安乐 / 黄损

归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。