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贺新郎·三山雨中游西湖

唐代 / 查慧

"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。


贺新郎·三山雨中游西湖拼音解释:

.yan cheng hua jiao san sheng bi .qing yan jin zun yi xi tong .yin zhu zuo yu ting zi ye .
.ting xiao tong wo she .men xian cheng que luo .huo jiang deng gong jin .feng yu xue xiang he .
chou chang lu qi zhen ci chu .xi yang xi mei shui dong liu ..
yi zhang yi quan su .ying ren dai xue lai .xin zhi yu guan dao .xi jian yi hua kai ..
jiu chu chen qian gui .xi dang te da shou .tao tao zai he xu .jie li yuan cong you ..
jiu shan ren de yan lan jin .hu shui ping pu bi xiu jian .
.heng di lin chui fa xiao jun .yuan rong chuang jie fu han yun .sou shan yu qi cheng feng yin .
shen ye du yin huan bu mei .zuo kan ning lu man ting sha ..
wei chou you ru yan xia qu .zhi zai lu feng di ji zhong ..
.jiu zhu tai qian shi er shu .zhu ren liu zui ren huan yu .pian fan wu xiu shuang fei die .
.ji jia lin yu xue .cheng chuan chu qin guan .shuang luo ju man di .chao lai fan jin shan .
.qi qi qie qie duan chang sheng .zhi hua yin rou wan zhong qing .

译文及注释

译文
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼(yan)之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟(gen)他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖(mai)油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练(lian)罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变(bian)他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈(tan)论大海,因为它的眼界受狭(xia)小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并(bing)不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又(you)怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
哪里知道远在千里之外,
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。

注释
⑷包羞:对所做事感到耻辱不安。
63、痹(bì):麻木。
⒀忍人:谓性情狠戾之人也。
见:谒见
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
宣城:今属安徽。
5.章,花纹。
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。

赏析

  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深(zhi shen)。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光(chu guang)景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓(liao yu)言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木(hua mu)繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

查慧( 唐代 )

收录诗词 (9621)
简 介

查慧 字定生,又字菡卿,钱塘人,同邑诸生吴承勋继室。

午日观竞渡 / 宋禧

"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
"右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"


西河·大石金陵 / 叶元素

"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
呜呜啧啧何时平。"
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。


楚宫 / 弘皎

惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 魏近思

扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。


小车行 / 郑一统

"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 玄幽

"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"


天马二首·其二 / 曹骏良

"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 灵照

"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"


大子夜歌二首·其二 / 魏大名

屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。


鸿门宴 / 美奴

似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"