绝句漫兴九首·其三
药误不得老，忧死非因疾。谁言人最灵，知得不知失。
岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。"
洛城士与庶，比屋多饥贫。何处炉有火，谁家甑无尘。
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
"我身何所似，似彼孤生蓬。秋霜剪根断，浩浩随长风。
"辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑，似遇良臣久凄恻。
为惜影相伴，通宵不灭灯。"
翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。
绝句漫兴九首·其三拼音解释:
yao wu bu de lao .you si fei yin ji .shui yan ren zui ling .zhi de bu zhi shi .
qi wei hua du er .li yu ren shi bing .jun kan ru shi zhe .zi yan yu hong ying ..
luo cheng shi yu shu .bi wu duo ji pin .he chu lu you huo .shui jia zeng wu chen .
chun cao lv rong yun se bai .xiang jun qi ma hao yi rong ..
yin ti ba bai yan .yan zhi wen shen qi .shi cheng ji yu wo .qiang ruo jin he si .
.wo shen he suo si .si bi gu sheng peng .qiu shuang jian gen duan .hao hao sui chang feng .
.ci zhang feng yong cheng qian shou .xin xing gui yi xiang yi cheng .
kai kou xian jiang zi jin le .jun wang zi ci fang gan qi .si yu liang chen jiu qi ce .
wei xi ying xiang ban .tong xiao bu mie deng ..
jian ke tong yun pian .kai zhang chi xia guo .yan qing liu li ye .feng ya shan hu duo .
译文及注释
译文
辽阔的秦川沃野千里，风(feng)景如(ru)画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种屈辱的心情回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了(liao)。不如把诗书典籍全卖了，和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要(yao)笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
不是现在才这样，
现在我就把这宝剑解下来送(song)给你，以表示我今生对你的友情。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ 我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述(shu)这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇(pian)文章来为这座亭子命名。
注释
（34）鸱鸮：猫头鹰。
“洛阳”句：用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘踞了半月，代宗于十二月复还长安，诗作于代宗还京不久之后，所以说“新除”。
（1）暮：傍晚。投：投宿。石壕村：现名干壕村，在今河南陕县东七十里。
⑤驰突：飞骑冲击突破，形容勇于战斗。
余何有焉：和我有什么关系呢？
（8）掌：掌管。管，钥匙。
⑷白草，牛马喜欢吃的一种牧草，熟时呈白色。
赏析
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
全诗(quan shi)共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者(zhi zhe)把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服(er fu)务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些(you xie)牵强附会。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面：屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶，把茅屋掩映在一派绿色中，满地的凄凄绿草蓬勃竞长，树绿与草绿相接，平和而充满生机，尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应，众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去，重重树帘笼罩的茅屋或隐或现，诗人踏着绿草，徜徉在绿海中，飘逸在大自然的怀抱中，在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态，是万物通灵的生命境界，
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。
古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端，借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同，开头便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海简直不可能达到尽头，又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢！突如其来，喷薄而出，令人心神为之一震。三四两句一问一答，寄寓诗人深情：九州以外，哪里最为遥远？恐怕就要(jiu yao)算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里，真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即，造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
全诗写时、写景、写琴、写情，有条不紊，收放自然，“圆如贯珠”（《国雅品》卷二）。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合，虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言：“只第二句点出‘琴’字，其余满篇霜月风星，乌飞树响，铜炉华烛，清淮云山，无端点缀，无一字及琴，却无非琴声，移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理，生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
全诗(quan shi)共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者(zhi zhe)把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服(er fu)务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些(you xie)牵强附会。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面：屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶，把茅屋掩映在一派绿色中，满地的凄凄绿草蓬勃竞长，树绿与草绿相接，平和而充满生机，尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应，众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去，重重树帘笼罩的茅屋或隐或现，诗人踏着绿草，徜徉在绿海中，飘逸在大自然的怀抱中，在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态，是万物通灵的生命境界，
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。
古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端，借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同，开头便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海简直不可能达到尽头，又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢！突如其来，喷薄而出，令人心神为之一震。三四两句一问一答，寄寓诗人深情：九州以外，哪里最为遥远？恐怕就要(jiu yao)算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里，真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即，造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
全诗写时、写景、写琴、写情，有条不紊，收放自然，“圆如贯珠”（《国雅品》卷二）。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合，虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言：“只第二句点出‘琴’字，其余满篇霜月风星，乌飞树响，铜炉华烛，清淮云山，无端点缀，无一字及琴，却无非琴声，移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理，生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
创作背景
题中之“王山人”则“归布山隐”，此与李白这首诗所云“我心亦怀归，岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知，是时李白他不在徂徕山中，而应在兖州（今属山东）家里，诗当作于瑕丘。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
均其私耶。专征递伐，斗海内耶。秦扫其类，威定之耶。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。
何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇，
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见，宋玉荆王应羡君。"
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
人烦马蹄跙，劳苦已如此。"
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。"
杏帘在望
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，
"头上渐无发，耳间新有毫。形容逐日老，官秩随年高。
仰竹藤缠屋，苫茆荻补篱。面梨通蒂朽，火米带芒炊。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散，东西轩骑分逶迤。
羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。"
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。风将景共暖，体与心同舒。
妆梳伎女上楼榭，止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣，
无题·八岁偷照镜
相去二千里，诗成远不知。"
粹液灵难驻，妍姿嫩易伤。近南光景热，向北道途长。
"中庭晒服玩，忽见故乡履。昔赠我者谁，东邻婵娟子。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道，念君兄弟欲他乡。
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。相公谓四座，今日非自夸。
乌既饱膻腥，巫亦飨甘浓。乌巫互相利，不复两西东。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
何代此开国，封疆百里馀。古今不相待，朝市无常居。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送，五马鸣珂笑却回。
愿我共君俱寂寞，只应连夜复连朝。"
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
才小分易足，心宽体长舒。充肠皆美食，容膝即安居。
置琴曲几上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风弦自有声。
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
随分自安心自断，是非何用问闲人。"
上阳白发人
清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"
芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。
寂历闲吟动，冥濛暗思生。荷塘翻露气，稻垄泻泉声。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，
共谓长之泰，那知遽构屯。奸心兴桀黠，凶丑比顽嚚。
唯有潺湲泪，不惜共沾襟。"
"梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
点绛唇·咏梅月
缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
素泥朱版光未灭，今日官收别赐人。开府之堂将军宅，
忧喜皆心火，荣枯是眼尘。除非一杯酒，何物更关身。"
忽念公程尽，复惭身力衰。天坛在天半，欲上心迟迟。
"忠州州里今日花，庐山山头去时树。已怜根损斩新栽，
病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求。
"忽忆郡南山顶上，昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳，
鹦鹉赋
"北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。
石凹仙药臼，峰峭佛香炉。去为投金简，来因挈玉壶。
自吾得此心，投足无不安。体非导引适，意无江湖闲。
"雪尽终南又欲春，遥怜翠色对红尘。
十年分手今同醉，醉未如泥莫道归。"
或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚舟。
投辖多连夜，鸣珂便达晨。入朝纡紫绶，待漏拥朱轮。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
卜算子·千古李将军
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百，两贤得进同周召。
别床铺枕席，当面指瑕疵。妾貌应犹在，君情遽若斯。
"竹桥新月上，水岸凉风至。对月五六人，管弦三两事。
何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知。"
"五年两郡亦堪嗟，偷出游山走看花。自此光阴为己有，
何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇，
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。"
人月圆·春晚次韵
且持一杯酒，聊以开愁颜。"
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
胜概争先到，篇章竞出奇。输赢论破的，点窜肯容丝。
"云水埋藏恩德洞，簪裾束缚使君身。
甪里年虽老，高阳兴未阑。佳辰不见召，争免趁杯盘。"
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。
"闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，
癸巳除夕偶成
近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。"
翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤，池水那能久滞龙。
"绮陌高楼竞醉眠，共期憔悴不相怜。
惭愧元郎误欢喜。"
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒，醉领笙歌上小舟。
画井垂枯朽，穿池救噞喁。蕉非难败坏，槿喻暂丰茸。
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，