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点绛唇·离恨

隋代 / 施士燝

晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。


点绛唇·离恨拼音解释:

wan yu lai he ding .dong feng zi bu yun .xu zhi san ge yue .bu shi fu fang chen ..
.san niao bie wang mu .xian shu lai jian guo .chang duan ruo jian xian .qi ru chou si he .
.chang qun jin dai huan liu ke .guang e qing e yi xiao pin .
.fa xu lu shan yuan .shi chuan xiu shang ren .du gui shuang shu su .jing yu bai hua qin .
nian hou xiang mi yuan .peng lai se geng xian .ming sui tu di gui .wei zhu shui quan qian .
lan gu jue shen wang .xiao ran tian di kong .dong nan geng he you .yi zui xian wang feng .
shi fei de sang jie xian shi .xiu xiang nan ke yu meng zheng ..
zhi jun li shen dai fen yi .qu he feng lei zai ping di .yi sheng cong shi bu yin ren .
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
rou su liang wei biao .li zhang su suo gai .shi gong bu ji si .bai shi wei ling cai .
chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
bi wu ge huang zhu .he ren han bai yu ..yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ..
cang cang jin ling yue .kong xuan di wang zhou .tian wen lie su zai .ba ye da jiang liu .lv shui jue chi dao .qing song cui gu qiu .tai qing zhi que guan .gong mei feng huang lou .bie dian bei qing shu .fang yuan ba le you .yi wen ge yu shu .xiao se hou ting qiu .
xie gong zhi peng li .yin ci you song men .yu fang kui shi jing .jian de qiong jiang yuan .jiang yu ji feng ya .qi tu qing xin hun .qian shang yu suo jian .hou lai dao kong cun .kuang shu lin fan mei .er wu zhou zhu xuan .yang shui xiang dong qu .zhang liu zhi nan ben .kong meng san chuan xi .hui he qian li hun .qing gui yin yao yue .lv feng ming chou yuan .shui bi huo ke cai .jin jing mi mo lun .wu jiang xue xian qu .ji yu qin gao yan .

译文及注释

译文
柳丝柔长春雨霏霏,花(hua)丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
天下起义(yi)军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就(jiu)是为了告诫四川的老百姓(xing)的。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌(huang)。

注释
郎君:丈夫,借指为妇女所恋的男人,元曲中常用以指爱冶游的花花公子。“班头”,一班人中的头领。
60、惟:思虑。熟:精详。
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
(5)阳谷:指山南面谷中的水。谷,两山之间的流水道,现在通称山涧。

赏析

  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活(kuai huo)如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的(ren de)目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只(ze zhi)是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀(yi sha)纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得(bu de)志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

施士燝( 隋代 )

收录诗词 (2361)
简 介

施士燝 施士燝,台湾凤山县人。雍正十一年(1733)岁贡,任福建兴化训导。

女冠子·元夕 / 王无忝

何当共携手,相与排冥筌。"
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。


满庭芳·南苑吹花 / 释行

小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 卢龙云

莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。


谒金门·秋已暮 / 张秀端

有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。


小明 / 赵铭

放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。


春宫曲 / 高世泰

兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"


羌村 / 贝守一

秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 朱祖谋

"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"


和乐天春词 / 唐奎

奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。


后廿九日复上宰相书 / 梁鹤鸣

唯持贞白志,以慰心所亲。"
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
见《丹阳集》)"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。