司马错论伐蜀
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
传教多离寺，随缘不计程。三千世界内，何处是无生。"
"翠羽长将玉树期，偶然飞下肯多时。
"诗人甘寂寞，居处遍苍苔。后夜蟾光满，邻家树影来。
曲水公卿宴，香尘尽满街。无心修禊事，独步到禅斋。
胜事经非少，芳辰过亦多。还须自知分，不老拟如何。"
颜子缀清藻，铿然如素璆.徘徊望故垒，尚想精魂游。"
"暂荣暂悴石敲火，即空即色眼生花。
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
司马错论伐蜀拼音解释:
.shuai nian sheng zhi shao .wei er zui guan xin .ou zuo wei shu bie .liao wei yin hao yin .
shen hua wan ling ji .xin qi yi chao qi .bu jian jin ban shu .shui zhi ruan jia yi .
chuan jiao duo li si .sui yuan bu ji cheng .san qian shi jie nei .he chu shi wu sheng ..
.cui yu chang jiang yu shu qi .ou ran fei xia ken duo shi .
.shi ren gan ji mo .ju chu bian cang tai .hou ye chan guang man .lin jia shu ying lai .
qu shui gong qing yan .xiang chen jin man jie .wu xin xiu xi shi .du bu dao chan zhai .
sheng shi jing fei shao .fang chen guo yi duo .huan xu zi zhi fen .bu lao ni ru he ..
yan zi zhui qing zao .keng ran ru su qiu .pai huai wang gu lei .shang xiang jing hun you ..
.zan rong zan cui shi qiao huo .ji kong ji se yan sheng hua .
dong er zhi xiang zhen zhen shuo .yi qu gan ming liang zhang qing ..
译文及注释
译文
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于(yu)华山之空。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处(chu)，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
对(dui)草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉(yu)器？
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年(nian)头（端午节）了。
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
别后半年未收到你(ni)的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透(tou)？
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
注释
⑺飞絮：飘飞的柳絮。北周庾信《杨柳歌》：“独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。”
业：以······为职业。
⑶八荒：指四面八方边远地区。
29.以：凭借。
子玉：东汉崔瑗的字，这里借喻崔叔封。
（166）诸衙门整容俸——额外冗员。
嚣（xiāo）尘：喧闹的俗尘。
⑴蓟：州名，治所在今天津蓟县。
赏析
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾(qi gu)明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙(diao long)·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花(huang hua)。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
大抵前三段以叙述为主，是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿，作了一个简要的说明，以为后段的议论作张本。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重(ning zhong)，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
“文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘，间以辨谑每绝倒，岂顾(qi gu)明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅，兴会淋漓，生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景，将诗情推向高潮。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙(diao long)·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花(huang hua)。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗，它感情真挚深厚，造语清丽流畅，读之余味无穷。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
大抵前三段以叙述为主，是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿，作了一个简要的说明，以为后段的议论作张本。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重(ning zhong)，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
创作背景
据钱世昭《钱氏私志》：“欧阳文忠公任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演，谥文僖）罢政为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下，惜欧有才无行，共白于公，屡微讽之而不恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓云：‘未至，何也？’妓云：‘中暑往凉堂睡着，觉而失金钗，犹未见’。公曰：‘若得欧阳推官一词，当为汝偿。’欧即席云（此词），坐皆称善。遂命妓满酌赏饮，而令公库偿钗，戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假，则此首可能作于天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，时欧阳修在西京留守推官任上。
陆大策( 五代 )
收录诗词 (8271) 首
简 介
陆大策 陆大策，字一士，号竹溪。海阳人。隐居东皋，郡守叶元玉闻其名，召见。辞以诗，有“野心甘老碧山云，蓑笠如何可出村”之句，遂访之，与定世外交。时薛侃居东津，往还甚欢。清光绪《海阳县志》卷三六有传。
江城子·腻红匀脸衬檀唇
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
凭谁荡涤穷残候，入眼东风喜在期。"
"白日长多事，清溪偶独寻。云归秋水阔，月出夜山深。
应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。
度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。"
咏怀古迹五首·其二
门户饶秋景，儿童解冷吟。云山今作主，还借外人寻。"
"宣父穷玄奥，师襄授素琴。稍殊流水引，全辨圣人心。
"碛净山高见极边，孤烽引上一条烟。
天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。"
"高楼初霁后，远望思无穷。雨洗青山净，春蒸大野融。
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。"
步蟾宫·闰六月七夕
陵阳夜会使君筵，解语花枝出眼前。
今来见此松树死，丈人斩新鬓发青。"
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，
"碧峰横倚白云端，隋氏真人化迹残。
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
外府饶杯酒，中堂有绮罗。应须引满饮，何不放狂歌。
"老去风光不属身，黄金莫惜买青春。
如梦令·遥夜沉沉如水
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
深夜独吟还不寐，坐看凝露满庭莎。"
门前债主雁行立，屋里醉人鱼贯眠。"
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。
水落无风夜，猿啼欲雨天。石门期独往，谢守有遗篇。"
草 / 赋得古原草送别
"深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。
"碧洞青萝不畏深，免将饥渴累禅心。
盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽，一夜笙歌凤吹频。
烛之武退秦师
"吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。"
"长安里巷旧邻居，未解梳头五岁馀。
金舆远幸无人见，偷把邠王小管吹。"
"逢时不得致升平，岂是明君忘姓名。
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
楚乐怪来声竞起，新歌尽是大夫词。"
或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，
洞仙歌·中秋
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
"霜锸破桐阴，青丝试浅深。月轮开地脉，镜面写天心。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽，一夜笙歌凤吹频。
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
欲知居处堪长久，须向山中学煮金。"
"西陵树已尽，铜雀思偏多。雪密疑楼阁，花开想绮罗。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
潼关吏
云液洒六腑，阳和生四肢。于中我自乐，此外吾不知。
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
夜眠青玉洞，晓饭白云蔬。四海人空老，九华君独居。
寒城初落叶，高戍远生云。边事何须问，深谋只在君。"
唯我忆君千里意，一年不见一重深。"
"斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。
默书绛符遍，晦步斗文成。翠发披肩长，金盖凌风轻。
"春晓游禽集，幽庭几树花。坐来惊艳色，飞去堕晴霞。
浣溪沙·燕垒雏空日正长
"暑消冈舍清，闲语有馀情。涧水生茶味，松风灭扇声。
"玉堂花院小枝红，绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒，
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思，登车岂倦白云程。
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
今日得游风化地，却回沧海有光辉。"
山横湖色上，帆出鸟行前。此任无辞远，亲人贵用还。"
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
水调歌头·赋三门津
"纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。无复更思身外事，
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
别路魂先断，还家梦几迷。定寻雷令剑，应识越王笄。
"山势棱层入杳冥，寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛，
松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。