首页 古诗词 思佳客·癸卯除夜

思佳客·癸卯除夜

清代 / 李蓁

"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。


思佳客·癸卯除夜拼音解释:

.xia hou ke tang huang ye duo .you huai jia guo qi bei ge .jiu qian yu bie yu nan jin .
ying wu tou lai hua xin qu .ping feng ban yi yao shan lv ..
.wang shui xun shan er li yu .zhu lin xie dao di xian ju .
.shi qiao si li zui qing liang .wen shuo mao an ji shang fang .lin wai yuan sheng lian yuan qing .
hao zhu jie dang yao chu sheng .xie li xiao qiao kan dao shi .yuan yi you shi zuo quan sheng .
.lie shi si chou guo shi en .chun shen shui yu kuai yuan hun .
.qu zhu hui hua fang .sheng yi wo xiang feng .niao fei xi se li .ren yu zhao sheng zhong .
yi gan xin kong zai .rong shuai ri yi tou .huan chi cang hai zhao .cong ci bu huang you ..
.you qing tian di nei .duo gan shi shi ren .jian yue chang lian ye .kan hua you xi chun .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
yu jie fan fu he zu dao .si chan tian shi mian feng zai ..
fen que shu chuan wu zhan fa .shi zhi feng jiao bei wu man ..
.wan shu chui yang fu yu gou .rong rong yang yang rao shen zhou .
jun you yi ban shu wo shi .zhe zhi kan xiao shi nian chi ..
.yin an dong liu shui .shang you wei feng sheng .su yu yang cui jian .bi tai fu dan ying .

译文及注释

译文
虽说(shuo)是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向(xiang)下垂落,纵横交错,在和风(feng)中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心(xin)乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
一个美女,睡在水晶帘(lian)里面(mian)玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴(shuan)住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。

注释
  ③三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。
慵(yōng):懒。这句说尽管在白昼,还是懒得开院门。
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
16.独:只。
⑶昆仑:昆仑山,中国西部高山,传说为擎天柱,是神仙东王公、西王母居住的地方。
②《天问》体:《天问》是《楚辞》篇名,屈原作,文中向“天”提出了一百七十多个问题,用《天问》体即用《天问》的体式作词。

赏析

  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在(ying zai)塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情(gan qing)极沉痛,出语却极含蓄。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻(jian qing)一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时(liao shi)间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  首章末二(mo er)句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之(wei zhi)大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

李蓁( 清代 )

收录诗词 (6955)
简 介

李蓁 李蓁,字子盛,号灼庭。宝安人。明英宗天顺六年(一四六二)举人。事见清道光《广东通志》卷七一。

没蕃故人 / 衣小凝

南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
吟寒应齿落,才峭自名垂。地远山重叠,难传相忆词。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。


春日杂咏 / 原戊辰

渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 雀本树

"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。


清平乐·烟深水阔 / 不己丑

"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"


送董判官 / 浑尔露

素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 微生书容

一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 孟阉茂

古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。


蝶恋花·密州上元 / 蚁心昕

似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。


鹭鸶 / 毓亥

选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。


国风·秦风·黄鸟 / 巴庚寅

"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。