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咏荔枝

魏晋 / 陈恭

"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。


咏荔枝拼音解释:

.zi dao shan yang bu xu ci .gao zhai ri ye you jia qi .guan xian zheng he kan shu yuan .
yong zhou er yue mei chi chun .yu shui ..nuan bai ping .shi wen jiu qi ge ban di .jin chao shui shi ao hua ren ..
zao chan ting sun lao .xin yu jing sha fei .ge li zheng ming di .wu ren jian shi fei ..
yi men zhong jian xin ling jun .tian yuan song ju jin mi lu .xiao han yuan hong jiu jue qun .
.sheng de xiong ming yuan jin zhi .gong gao xian qi shou fan wei .xian en zan qian fen long jie .
li hai you chang shi .qu she wu ding zi .yan neng shi wo xin .jiao jiao yuan you yi ..
feng yu qiu chi shang .gao he gai shui fan .wei an ming she she .na si juan fan fan .
.mo mo fu ai ai .ban qing jiang ban yin .chun lai zi he chu .wu ji ri yi shen .
qi tie li zhen xian .fei du xue cai feng .shou chi wei ran cai .xiu wei bai fu rong .
.xue man yi shang bing man xu .xiao sui fei jiang fa dan yu .
ni zao zhu ling ye .sao tan chao yu zhen .ji hui you lang yuan .qing jie yi sui shen ..
ai jiu ru tou mi .zeng xing si jian dao .jun wei qu nie zhu .jiu li mo ci lao .
jin cheng shi yu juan .hao han luo fu yue .xian sheng bi qiong xiang .wei de kui ji jue .
.guan cao chong zhong nan pin ru .di zhai qing xian qie du xing .jie yi xiang feng ru ou yu .
ying feng tu shou pan hua tao .lin bo si ran lang ya cao .ying ye yi kai a mu tao .

译文及注释

译文
一个人出门忧愁彷(fang)徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴(qin)站在山路等你。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送(song)给我琴琅玕(我)以什么来报(bao)答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
到天亮一夜的辛苦无处诉说(shuo),只好(hao)齐声合步吼起了拉船歌。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
  管(guan)仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称(cheng)霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

注释
俊游:好友。
苦:干苦活。
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
守岁:旧时民间于除夕之夜,一家团坐,饮酒笑乐,通夜不眠,称为“守岁”。

赏析

  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝(ming chao)时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名(yi ming) 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象(xiang),这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂(ling hun))驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲(er qu)言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

陈恭( 魏晋 )

收录诗词 (8462)
简 介

陈恭 陈恭,字谦光,号卑山。官至宝章阁待制(《甬上宋元诗略》卷八)。今录诗三首。

临江仙·送钱穆父 / 申屠寄蓝

"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
始知补元化,竟须得贤人。


浪淘沙·北戴河 / 邰傲夏

勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
岂不善图后,交私非所闻。为忠不顾内,晏子亦垂文。"


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 纳喇小翠

"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。


小车行 / 公良茂庭

因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"


大德歌·春 / 太叔萌

逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
常闻夸大言,下顾皆细萍。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
抱剑长太息,泪堕秋风前。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 稽乙卯

江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"


花马池咏 / 松亥

三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。


国风·邶风·凯风 / 豆巳

夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"


/ 范姜国玲

光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 续寄翠

应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"