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蓦山溪·自述

南北朝 / 姚鹏图

"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。


蓦山溪·自述拼音解释:

.gao gua wu fan xi dong rong .wen an gui qu zhi xiang feng .xuan yu ting nei zhi lan xiu .
.hun dan song xuan xia .yi ran dui yi piao .yu wei yin si zu .hua luo meng wu liao .
.chan gong hu xue liang jie xiu .lai ping wei lan song yuan chou .duo shi lin ying huan man yu .
chu guo lian tian lang .heng men dao hai huang .he dang sheng yan yu .shi de jin diao liang ..
dai mao ying nan bi .ban xi ding bu jia .tian xian wei duan zheng .man mian yu zhuang hua .
tian bi shou xian zhe .wei shi gong jian chu .ke xiong gu yi xiu .bai dai tu zi ju .
cong lai zhi shi ai hua ren .yang liu he zeng zhan de chun .
.tian ci yan zhi yi mo sai .pan zhong lei luo di zhong ai .
yao lu jing yue jing .tian lu ru hu shen .cong ci fen bei hou .xiang si he chu xun ..
.di hua lu ye man xi liu .yi cu sheng ge zai shui lou .jin guan qu chang ren jin zui .
.huan ying hao mo chang .shi jian fu dan xiao .de zi cong xi guo .cheng yin jian xi chao .

译文及注释

译文
你姐妹自(zi)幼尝尽失母苦,念(nian)此我就加倍慈柔抚养。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
但现在唐朝天子神武超(chao)绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好(hao)无功而返。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡(hu)笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声(sheng)中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然(ran)而生。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。

注释
(112)亿——猜测。
⑵泉客珠:指珍珠。泉客:传说中的人鱼,相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗:“水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山精。”
共我赏花人:自己和一同观看玉真歌舞的同伴。
⑷鱼雁:书信的代称。
⑵赵氏连城璧(bì):战国时,赵国得到一块叫和氏璧的美玉,秦王知道后,要用十五座城池交换,故称连城璧。此处用赵氏喻指赵纵,连城璧喻指其才华。连城璧,价值很多座城市的宝玉。这里指战国时赵国的和氏璧。
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。

赏析

  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可(you ke)以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以(zai yi)对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话(dui hua)录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

姚鹏图( 南北朝 )

收录诗词 (3562)
简 介

姚鹏图 姚鹏图,字古凤,号柳屏,镇洋人。光绪辛卯举人,官邹县知县。

咏竹 / 东郭倩

明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,


题西溪无相院 / 马佳红胜

洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 僪丙

堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。


枯树赋 / 绳己巳

能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
宜尔子孙,实我仓庾。"
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 夏侯春明

从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"


庭中有奇树 / 碧鲁永峰

野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,


城西访友人别墅 / 锺离康

大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"


望山 / 完颜紫玉

君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。


鸡鸣埭曲 / 饶依竹

今此陇民属,每岁啼涟涟。"
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。


水龙吟·过黄河 / 弘夏蓉

宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,