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春题湖上

宋代 / 曹同统

独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
西行有东音,寄与长河流。"
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"


春题湖上拼音解释:

du zhuo quan gu ying .xian ge mian fang lin .chang song er he zhi .xiao se wei shui yin .
jiu you kuang cun mo .du ci lei jiao heng .jiao heng shui yu tong .shu bi yi you sheng .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .
hui zhan cong ma su .dan jian xing chen qi .ri mu ting zhou han .chun feng du liu shui .
.qing chuan yi zai she .pi ma gong xi huan .he shi xing ren juan .zhong nian liu shui xian .
jun chu ba liu an .ju ci dan wang you .yuan lin yu cheng shi .lv li sui ren you .
zhuo jin qing jiang wan li liu .yun fan long ge xia yang zhou .
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
.yi dai luo yang dao .nian nian ying ci xing .dang shi pi ma ke .jin ri xian ren ying .
xi xing you dong yin .ji yu chang he liu ..
zhong ye liang feng lai .gu wo que yin chen .qiong yao bu xia qi .wu mei ru ri xin ..
jun bu jian huai nan shao nian you xia ke .bai ri qiu lie ye yong zhi . hu lu bai wan zhong bu xi .bao chou qian li ru zhi chi .shao nian you xia hao jing guo .hun shen zhuang shu jie qi luo .hui lan xiang sui xuan ji nv .feng guang qu chu man sheng ge .jiao jin zi yan bu ke you .xia shi tang zhong yang lai jiu .hao an hao ma qi yu ren .shi qian wu qian xuan gu jiu .chi xin yong jin wei zhi ji .huang jin bu xi zai tao li .tao li zai lai ji du chun .yi hui hua luo yi hui xin .fu xian jin wei men xia ke .wang hou jie shi ping jiao ren .nan er bai nian qie le ming .he xu xun shu shou pin bing .nan er bai nian qie rong shen .he xu xun jie gan feng chen .yi guan ban shi zheng zhan shi .qiong ru lang zuo lin quan min .zhe mo zhi gen chang bai zhang .bu ru dang dai duo huan wang .zhe mo yin qin lian di cheng .bu ru dang shen zi zan ying .kan qu fu gui yan qian zhe .he yong you you shen hou ming .
ying liao xie chu xin feng jiu .ban dao yao kan cong ma gui ..
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..

译文及注释

译文
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
在花园里是容易看出时节(jie)的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
羲和的神车尚未出行(xing),若木之花为何便大放光芒?
过去的事不要(yao)评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐(le)郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙(long)与蛇的形象。
手拿宝剑,平定万里江山;
  听说古代圣王(wang)没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。

注释
127、秀:特出。
(48)云鬟(huán):高耸的环形发髻
(24)孤负:亏负。后世多写作“辜负”。
3.顾 古意:回头看 ;今意:照顾
15.泛泛:漂浮不定的样子。凫(fú):水鸟,即野鸭。此字下原有一"乎"字,据《楚辞补注》引一本删。
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。
115、排:排挤。
断鸿:失群的孤雁。

赏析

  诗中(shi zhong)写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水(yan shui)弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露(gen lu)出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇(yu),讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发(he fa)挥,不是原作的本来意思。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也(qian ye),不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

曹同统( 宋代 )

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简 介

曹同统 曹同统,字能绍,号容庵,巢县人。顺治壬辰进士,授怀庆推官,历官东昌同知。有《容庵诗集》。

东城 / 张阁

猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。


临江仙引·渡口 / 王敬禧

尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。


登瓦官阁 / 崔光笏

采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。


南乡子·其四 / 裴谦

薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"


临江仙·都城元夕 / 查善长

"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。


采芑 / 张浚佳

"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 金绮秀

"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。


国风·邶风·旄丘 / 蒲道源

东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。


感弄猴人赐朱绂 / 陈镒

"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。


勾践灭吴 / 帅家相

高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。