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卜算子·秋色到空闺

金朝 / 程畹

"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。


卜算子·秋色到空闺拼音解释:

.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
fen long wu you ye .jing hua qi zhong ji .yan fang shui wei guang .di jin jue tian di .
.ru mu tui ying xuan .juan shu shi yuan rong .gao tan bai zhan shu .yu zuo wan fu xiong .
cheng wang zhen hun dun .yu li fang chan juan .su ye zuo xian ju .zi sun dang zi chuan .
shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
wu xiu fen yan jing .chu dian san lin qiu .fang wu guan sai miao .zhong zhen gu yuan chou .
huai xian yue zhen gao .yi you ti you su .rong da po zhi shu .tian ran zi cheng du .
lu de jin men yao .shi cheng gu shu xian .cheng hua chun zheng fa .an liu shu kan pan .
wang mu yi hua zhi .wang er kun lun ce .wen chi cong chi bao .wan li fang yi xi .
jiang huo ming sha an .yun fan ai pu qiao .ke yi jin ri bao .han qi jin lai rao ..
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .

译文及注释

译文
别人(ren)只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  汉代的第六个皇帝武帝时开(kai)拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空(kong)敞境地心感厌烦,皇帝就便服出(chu)外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么(me)又给她的丈夫封官呢?从(cong)前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台(tai),而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。

注释
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
7.运:运用。
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。
(21)休牛: 放牛使休息。
⑵把:拿。
(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。
《江村》杜甫 古诗:江畔村庄。
18、是皆率民而出于孝情者也:这些都是带领百姓行孝的行为。

赏析

  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草(cao)和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公(ren gong)的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈(xin zhang)夫。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活(sheng huo)。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义(sheng yi),是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  第一句中,“雨里鸡鸣(ji ming)一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  下阕写情,怀人。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

程畹( 金朝 )

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简 介

程畹 程畹,字兰畦,仪徵人。诸生。有《啸云轩诗文集》。

过江 / 诸葛曦

莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。


永王东巡歌·其一 / 皇甫薪羽

献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。


咏铜雀台 / 壤驷文姝

徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
为我殷勤吊魏武。"
羽化既有言,无然悲不成。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。


淮中晚泊犊头 / 礼思华

"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。


好事近·分手柳花天 / 呼延庚

"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
天命有所悬,安得苦愁思。"
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。


沁园春·斗酒彘肩 / 东郭雪

"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"


有狐 / 衡子石

入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"


劝农·其六 / 勤咸英

卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"


旅宿 / 图门甲寅

谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。


山坡羊·燕城述怀 / 邰傲夏

既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。