译文
照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请(qing)托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情(qing)?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
支离无趾,身残避难。
两山如发髻屹立(li),正对江水之境,二美梳弄新妆。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形(xing)影相依自我怜悯。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
寂寞(mo)冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
注释
①王历阳:指历阳姓王的县丞。历阳县,秦置。隋唐时,为历阳郡治。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
13.激越:声音高亢清远。
及:和。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。