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江州重别薛六柳八二员外

明代 / 羊士谔

实欲辞无能,归耕守吾分。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"


江州重别薛六柳八二员外拼音解释:

shi yu ci wu neng .gui geng shou wu fen ..
san zhou xian quan rong .dan jian xi ling qing .gong lai lian meng shi .yu duo tian bian cheng .
qiong tong shi qing zu .ri ye tai jing lv .shui yan bei guo pin .neng fen yan ying su ..
cao se tong chun jing .ying sheng gong gao liu .mei jing bai hua shi .ping sheng yi bei jiu .
.dong gao zhan bao tian .geng zhong guo yu nian .hu yao zai shan ci .jiao shu yin zhu quan .
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
nan jun ying xu zi .lin chuan ye xie gong .si gui yi chou chang .yu yue gu ting zhong ..
xiang lai ying dang shi .qi du quan hou shi .feng wu shan hu gou .qi lin zhi cheng ji .
shi tian geng zhong shao .ye ke xing qing xian .qiu zhong ying nan jian .can yang qie yan guan ..
yan fang mei xu zhu ying xian .yu zuo ying bei bai lu tuan .
qiang dong you xi di .ke yi shu gao zha .bi re shi lai gui .wen er suo wei ji .
.ri ze shi men li .song sheng shan si han .xiang yun kong jing ying .ding shui wu jing tuan .
wa bo chuan shen yu .yu tian fei huo sheng .shi fei he chu ding .gao zhen xiao fu sheng ..
tong diao jie shui xi .lun wen xiao zi zhi .liu chuan jiang bao ti .xiang gu mian wu er ..
.ding xiang ti rou ruo .luan jie zhi you dian .xi ye dai fu mao .shu hua pi su yan .
.xi ba he xi wei .chu xing ji bei shi .bu cai ming wei wan .gan hen sheng lang chi .
er chu yi bu jian .fu yi xiang jiang dong .wu liang gua hai yue .bian zhou sui chang feng .
yu zhi bie hou si jin xi .han shui dong liu shi cun xin ..

译文及注释

译文
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
喜穿轻淡(dan)装,楼边常溜达。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
折下美丽的花枝(zhi),不觉又怨恨起花技,原来(lai)打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远(yuan)远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
  远处郁郁葱葱的树林尽头(tou),有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
我好比知时应节的鸣虫,
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
长久被官职所(suo)缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。

注释
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
4、檐(yán)牙:屋檐上翘起如牙的建筑物。杜牧《阿房宫赋》:“廊腰缦回,檐牙高啄。”
遂:于是。
(20)赞:助。
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。

赏析

  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事(shi)翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  很明显,贯穿全诗始终的是(de shi)从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之(xing zhi)。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴(gu qin)。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假(zhong jia)隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  语言
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

羊士谔( 明代 )

收录诗词 (9155)
简 介

羊士谔 羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。后以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。着集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。

和张仆射塞下曲六首 / 张隐

"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
卜地会为邻,还依仲长室。"
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。


八月十五夜月二首 / 郭绍彭

群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。


送孟东野序 / 曾元澄

忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 黎庶昌

"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,


水调歌头·寿赵漕介庵 / 庄革

伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。


临江仙·四海十年兵不解 / 吴铭育

故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 杜挚

澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。


题友人云母障子 / 张锡爵

赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。


苦雪四首·其一 / 赵彦若

"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,


夜半乐·冻云黯淡天气 / 吴文炳

有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。