译文
归老隐居的志向就算没有(you)那五亩田园也依(yi)然如故，《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
世路艰难，我(wo)只得归去(qu)啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
裴先生(sheng)你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日，散尽百万也不惋惜，报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠，他们注重的只是经过，浑身上下装束华贵，遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴，常光顾风月场所，他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和，与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人，遇见相投之人散尽千金也不可惜，对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金，年年如此，所以结交了很多朋友，府县官吏都是他们的门下客，王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐，何必要读书遭受贫穷和疾病？男儿生来就应该豪气冲天，征战立功，自己建立功业，不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵，何必贪图身后的声名呢？
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林(lin)中的一片坟墓。”
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
梨花自然比白雪艳丽，清冷的样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
有一妇女长年累月生病，叫她丈夫到跟前有话要说，正要开口还没说话，不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了，不要使我的孩子挨饿受寒，有过错不要捶打，我就要离开人世了，希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后：抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗，堵好缝隙，留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣，止不住泪水。他说：“我想不伤心不能啊！”说着把手伸进怀里掏钱，取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿，啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去，自言自语：“不用说了，用不了多久，孩子又和他妈一样地会死去。”
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
注释
16.甍：屋脊。
⑵长风：远风，大风。
⑵人歌人哭：指人生之喜庆吊丧，即生死过程。《礼记·檀弓》：“晋献文子成室，张老曰：'美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”
③ 直待：直等到。
⑴姑苏：苏州西南有姑苏山，因而苏州也别称姑苏。
19.宜：应该
7.绣服：指传御。