首页 古诗词 德佑二年岁旦·其二

德佑二年岁旦·其二

清代 / 宝鋆

君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
高情临爽月,急响送秋风。独有危冠意,还将衰鬓同。
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
"旄头有精芒,胡骑猎秋草。羽檄南渡河,边庭用兵早。
"咿嚘不可信,以此败怀王。客死峣关路,返葬岐江阳。
妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。"
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。


德佑二年岁旦·其二拼音解释:

jun wei mu zhong shi .chou xi hao yan bing .bai hu feng ying chu .qing long zhen ji cheng .
feng su yin shu man .jiang shan cheng yi you .ju wang xin bu wu .sun shu shi wu mou .
gao qing lin shuang yue .ji xiang song qiu feng .du you wei guan yi .huan jiang shuai bin tong .
fen wu zi qiong hai .bao huan ci zhong zhou .qu lu wu gao zu .sui bo shi xia liu .
.mao tou you jing mang .hu qi lie qiu cao .yu xi nan du he .bian ting yong bing zao .
.yi you bu ke xin .yi ci bai huai wang .ke si yao guan lu .fan zang qi jiang yang .
qie yuan qing lou huan le tong .ren sheng ge ge you suo yu .ju de jiang xin ru jun fu ..
xuan lv jia hui bian .qing yang dou bing lin .nian guang yao shu se .chun qi rao lan xin .
qiu he jing tu shang .hua liu yu shi chun .xiang feng jin bu zui .wu se zi qing ren .
.qiang di xie long sheng .chang yin ru ye qing .guan shan gu yue xia .lai xiang long tou ming .

译文及注释

译文
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷(he)花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光(guang),更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养(yang),并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称(cheng)为容易治理的地方。确实(shi)不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚(cheng)服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
太阳光辉(hui)怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而(er)使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难(nan)得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。

注释
凝:读去声,凝结。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
(37)是岂不足为政邪:意谓这里难道就不值得实施政教吗?是的意思是这,这里,岂的意思是难道,足指值得。
他:别的
4、月上:一作“月到”。
48、七九:七代、九代。
【清河张君梦得谪居齐安】清河,县名,现河北清河。张君梦得,张梦得,字怀民,苏轼友人。齐安,宋代黄冈为黄州齐按郡,因称。谪,贬官。居,居住。

赏析

  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给(jiu gei)李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就(ye jiu)是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了(chao liao)。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已(gu yi)如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  “鳌戴雪山龙(long)起蛰,快风吹海(chui hai)立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

宝鋆( 清代 )

收录诗词 (9612)
简 介

宝鋆 宝鋆(1807年-1891年),字佩蘅,索绰络氏,满洲镶白旗人,世居吉林。道光十八年进士,授礼部主事,擢中允,三迁侍读学士。咸丰时曾任内阁学士、礼部右侍郎、总管内务府大臣。同治时任军机处行走,并充总理各国事务大臣、体仁阁大学士。与恭亲王奕訢、瓜尔佳·文祥等自同治初年当枢务,洋务运动时期中央的主要领导者之一,造就同治中兴。光绪年间晋为武英殿大学士。卒谥文靖,入祀贤良祠。

洞仙歌·泗州中秋作 / 赫连瑞丽

却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
人生各有恋,岂不怀所安。分明天上日,生死誓同欢。"
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
边城方晏闭,斥堠始昭苏。复闻韩长孺,辛苦事匈奴。
"今日游何处,春泉洗药归。悠然紫芝曲,昼掩白云扉。


樵夫 / 越访文

华表瑶池冥,清漳玉树枝。昭题盟岳渎,展墓庆重熙。"
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。


秋日 / 闻人南霜

妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
露草侵阶长,风花绕席飞。日斜宸赏洽,清吹入重闱。"
"微雨散芳菲,中园照落晖。红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。
日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"
晓风何拂拂,北斗光阑干。"
参差金谷树,皎镜碧塘沙。萧散林亭晚,倒载欲还家。"
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"


夺锦标·七夕 / 公冶伟

"一年一年老去,明日后日花开。
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。
新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。
漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。


秋日山中寄李处士 / 墨安兰

罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。
悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。"
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
至今楚山上,犹有泪痕斑。南有涔阳路,渺渺多新愁。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,


过香积寺 / 勤金

摇摇不安寐,待月咏岩扃。"
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
"暮川罕停波,朝云无留色。故人琴与诗,可存不可识。
尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"


月夜 / 夜月 / 公冶国强

露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。
不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。


新荷叶·薄露初零 / 马佳歌

空望山头草,草露湿君衣。"
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
河内功犹浅,淮阳疾未安。镜中星发变,顿使世情阑。"
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
"紫禁肃晴氛,朱楼落晓云。豫游龙驾转,天乐凤箫闻。
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。


周颂·般 / 子车世豪

"晨登歇马岭,遥望伏牛山。孤出群峰首,熊熊元气间。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
风流性在终难改,依旧春来万万条。
汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关道。
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
远道不可思,宿昔梦见之。赠君双佩刀,日夕视来期。"
今日持为赠,相识莫相违。"


采绿 / 仝安露

"宗子维城固,将军饮羽威。岩花鉴里发,云叶锦中飞。
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。