首页 古诗词 太常引·客中闻歌

太常引·客中闻歌

两汉 / 冯修之

日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"


太常引·客中闻歌拼音解释:

ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ren fu ai xian jiang qing .
.lao sheng gong gan kun .he chu yi feng su .ran ran zi qu jing .xing xing jian ji shu .
.chu an xing jiang lao .wu shan zuo fu chun .bing duo you shi ke .mou zhuo jing he ren .
gong kan shuang xue hou .zhong bu bian liang xuan ..
hu jie he duo nan .yu qiao ji ci sheng .zhong yuan you xiong di .wan li zheng han qing ..
dao zu tian nan wen .ji wang shi yi shu .bu zhi shuang cui feng .qi ji fu he ru ..
wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
gan yuan yuan nian chun .wan xing shi an zhai .zhou ye yi cai yi .gao wo yu yuan shi .
you ling si ke jia .wang ming guan shu xiu .chu wen long yong zhuang .bo shi cui lin qiu .
jie jiang yi yong shu bai lin .zhong yu chang cai jin que qi .chi li teng chu ru you shen .
cong sheng ge an zhu .li shi san kong lang .xiao han qi yuan lu .hu li bi xian zhang .
ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
wan jing cai lan xia .kong lin san zhi shi .juan he cang lu di .huang kou chu chong si .
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
cui zhang lan fang qu qie shen .ning zhi hu wai qing shuang xia ..
hao shi wu xian jia shang di .xing feng san yue hui lian sha ..
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..
lu zhen cui ku yi .wang shi jue sheng pin .gao qi lin gu jiao .tai bai jing feng chen .
lin chuan shi wan li .he bi lan jian wei .ren sheng gan gu wu .kang kai you yu bei ..

译文及注释

译文
在(zai)马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏(lou)院壁上,用以告诫执政的大臣。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也(ye)要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸(lian)上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
记得那(na)年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。

注释
24.为:把。
(15)出其下:比他们差
⑶不自持:不能自主,无法控制自己。
山桃:野桃。
是:这。
一宿:隔一夜
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。

赏析

  其一
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦(gai yi)常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  全折运用了比喻、夸张、用典(yong dian)、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿(shi)”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

冯修之( 两汉 )

收录诗词 (5273)
简 介

冯修之 冯秀莹,字子哲,一字蕙襟,大兴籍慈溪人。咸丰壬子举人,历官员外郎。有《蕙襟集》。

客至 / 宗政涵

惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 夕春风

竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。


驹支不屈于晋 / 吕采南

歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。


权舆 / 李书瑶

更喜宣城印,朝廷与谢公。"
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
终当来其滨,饮啄全此生。"


苏氏别业 / 渠傲文

旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"


凤凰台次李太白韵 / 百己丑

丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"


蚕妇 / 操午

鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"


六州歌头·长淮望断 / 鄞傲旋

呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。


应科目时与人书 / 拓跋金

今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
瑶井玉绳相对晓。"
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。


灵隐寺 / 宰父世豪

"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。