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清平乐·留人不住

唐代 / 蔡松年

"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。


清平乐·留人不住拼音解释:

.qing di shi he qi .chui xu wan guo zhong .fa sheng ning you yi .xian hou zi nan tong .
lian luo ruo gou suo .zhong die ru e fu .huo ruo ju ren ge .huo ru tai di fu .
.ming zhen tai shang xia xian guan .xuan zao chu yin wan lai han .biao yu you sheng shi yao yao .
.ri wang wu fu jian .qiu tang mu reng xue .xuan fa bu zhi bai .xiao ren han tong jue .
shuo xue mai feng sui .han jia lie pei jing .cheng shi shou ju zhu .ji ri sao chan qiang .
.di hua lu ye man xi liu .yi cu sheng ge zai shui lou .jin guan qu chang ren jin zui .
que re kong shan jiu shao yan .zhi ya xi feng guo zhen shang .ying long can yue dao chuang qian .
.zhu xiang kong zhai he .wu seng zai si lin .qu yun li zuo shi .xie yue dao chan shen .
wei jiang dao ye wei fang er .diao de gao ming zhi dao jin ..
yi hua long nu ning .can xiang chong zhuan bao .chi hun kui yu jing .cheng lv wen jin duo .
.zai dao tian tai fang yu zhen .qing tai bai shi yi cheng chen .sheng ge ming mo xian shen dong .
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .
wen shuo rong feng xia .ling xiang si fan hun .chun lai zheng kan cai .shi wei zhu yun gen .
.song zi luo he nian .xian zhi chang shui bian .zhuo kai shen jian xue .yi chu yuan lin yan .
xiang feng bian yi jian jia bo .geng chang ling ge bo xie ao .

译文及注释

译文
老叟惦念着放牧的孙儿(er),柱杖等候在自家的柴扉。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父(fu);如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所(suo)吝惜?前人说(shuo)过:‘身上的佩玉改(gai)了样,走路(lu)的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
神君可在何处,太一哪里真有?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认(ren)季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。

注释
  6“跪”,古人席地而坐,跪时腰伸直,示敬之意。
⑼即此:指上面所说的情景。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
⑸笳:即胡笳,中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
诣:拜见。
205.周幽:周幽王。
⑶亲朋:亲戚朋友。杜甫《登岳阳楼》诗:“亲朋无一字,老病有孤舟。”

赏析

  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭(que zao)受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠(de chong)的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献(xian),在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟(zhuang wei)景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  第三章写(zhang xie)诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

蔡松年( 唐代 )

收录诗词 (9366)
简 介

蔡松年 蔡松年(1107~1159)字伯坚,因家乡别墅有萧闲堂,故自号萧闲老人。真定(今河北正定)人,金代文学家。宋宣和末从父守燕山,宋军败绩随父降金,天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋,与岳飞等交战时,蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”,仕至右丞相,封卫国公,卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称“吴蔡体”,有文集《明秀集》传世。

五美吟·虞姬 / 董恂

吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"


上梅直讲书 / 洪成度

只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。


游子吟 / 谢邦信

誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
"琪树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。山川到处成三月,
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"


生查子·秋来愁更深 / 李经

"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。


邹忌讽齐王纳谏 / 陈名发

十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。


庐山瀑布 / 麻革

此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。


洞仙歌·中秋 / 苏过

家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"


王维吴道子画 / 孔文仲

只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 郑成功

夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 程益

"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"