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初秋夜坐赠吴武陵

南北朝 / 黎跃龙

徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。


初秋夜坐赠吴武陵拼音解释:

tu bu qiu qiu fu .chi bei gei mu zhan .li wei duo xie bing .fei bu feng tong nian ..
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
cai bei chui mai geng you sheng .guo xian yi wu zeng shi li .dao ting kong jian jiu ti ming .
shuang tai fu shou si gui qie .mo ba yu gan zhu yi ren ..
.yi wang yi cang ran .xiao sao qi mu tian .yuan shan heng luo ri .gui niao du ping chuan .
ma tou qi lu qu he mang .wu yi zhi nv sang you xiao .que shi nong fu mai wei huang .
yin qin wei zuo yi chun qu .ti xiang hua jian tie xiu mei ..
.ben wei rong jia bu wei shen .du shu shui liao zhuan jia pin .san nian xing que qian shan lu .
ji ying nan yuan dou ji shi .bai ying tao shu mei xian shang .hong shao yao kai chang you shi .
zhou shao long jian hei .can xue ge lin ming .wo dai chou en liao .lai ting shui shi sheng ..
jing meng yuan yi zhen .duo yin wei yi lang .fang seng hong ye si .ti ju bai yun fang .
qi lian xin zhong yi feng tai .shuang diao lv ye chou wu ji .shao jie huang yun can bu kai .

译文及注释

译文
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉(yu)鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来(lai)到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若(ruo)躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美(mei)酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
绿色的野竹划破了青色的云气,
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
莫学那自恃勇武游侠儿,
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
谁知误(wu)管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。

注释
勒:刻。
⑦焉:文中译为“这,这里”。
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。
(24)迭:同“轶”,越过,指侵犯。
14.南屏:山名,在杭州清波门西南九曜山东。
⑷春光:一作“春风”。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
⑶几:多么,感叹副词。
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。

赏析

  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
文学价值
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每(gu mei)章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是(que shi)为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增(ju zeng)。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

黎跃龙( 南北朝 )

收录诗词 (1921)
简 介

黎跃龙 黎跃龙,字伯鳞。新兴人。明神宗万历间人。近人余祖明编《广东历代诗钞》卷一有传。

春游 / 有怀柔

"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"


圬者王承福传 / 夹谷永波

战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。


梦李白二首·其二 / 鲜于会娟

暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。


白菊三首 / 巫马肖云

"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"


终南 / 左丘凌山

近年明主思王道,不许新栽满六宫。"
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"


晨雨 / 爱宜然

"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"


宿郑州 / 法丙子

连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 叫思枫

"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。


赠范晔诗 / 荣语桃

"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
临事成奇策,全身仗至忠。解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。


瑞鹤仙·秋感 / 抗甲戌

"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"