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酬彭州萧使君秋中言怀

南北朝 / 吴弘钰

"管妙弦清歌入云,老人合眼醉醺醺。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。


酬彭州萧使君秋中言怀拼音解释:

.guan miao xian qing ge ru yun .lao ren he yan zui xun xun .
chuang tou zhuo jiu shi shi lu .shang ke xiang guo yi ren liu ..
jiao ta bo dao zheng cun huo .wu zi wu sun yi bai tou ..
shu neng tuo ji yang .jin zao ming li qian .mao sui sui lv huan .shen zhu guang yin qian .
gu gao zhi sheng he .qing ya si wen qin .ci yun shu zhen zhong .fan shi chu ding yin ..
.jiong chu jiang shui shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .
.bu jue yue you jin .wei gui huan dao chun .xue tong lu yue meng .shu za cao tang shen .
wang shi gan kun zai .huang ji cao mu zhe .zhi jin tu zhe gu .you zi ku feng sha ..
qian pai yin sha cao .yu bo piao an chuan .liao dang yin quan hui .pi fu zuo chan yuan ..
.chi ri xin zhuang you ye niang .ying ying cai ting bai lian tang .
.de pei tao li zhi fang cong .bie gan sheng cheng tai hao gong .
.diao ting tong qin jiu .liang xiao bei shui bin .feng bo bu qi chu .xing yue jin sui shen .

译文及注释

译文
不能在流传千年的(de)史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东(dong)风的吹动下狂扭乱舞。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
水边高地兰草长满路,这(zhe)条道已遮没不可寻。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知(zhi)道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注(zhu)定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半(ban)卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。

注释
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。
80、兵权:指用兵的计谋策略。
①肌雪:指人的皮肤洁白如雪。
⑨竹枝斑:有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时,死于苍梧之野(今湖南宁远县东南),舜的两个妃子泪下沾竹,竹上遂成斑纹。
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
(6)会:理解。

赏析

  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年(chang nian)
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些(zhe xie)安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也(hua ye)确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后(guo hou),幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

吴弘钰( 南北朝 )

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简 介

吴弘钰 吴弘钰,宁宗嘉定时人,歙县(今属安徽)人(《宋诗纪事补遗》卷六六)。

赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 司寇海春

"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。


虞美人·影松峦峰 / 锺离亦

风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 壤驷艳

"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
此心谁复识,日与世情疏。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 侯千柔

"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"


送桂州严大夫同用南字 / 章乙未

南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"


耒阳溪夜行 / 徭甲申

四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"


黄台瓜辞 / 苗方方

"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"


北上行 / 邱癸酉

素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。


诗经·陈风·月出 / 旭怡

藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"


秋寄从兄贾岛 / 顿戌

"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。