首页 古诗词 蝶恋花·帘幕风轻双语燕

蝶恋花·帘幕风轻双语燕

唐代 / 李澄之

秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕拼音解释:

qiu guang jin qing cen .ji yue dang fan ju .bao zhi yi wei han .gong gei jiu yi hu ..
yin jun zeng wo jiang feng yong .chun si ru jin wei yi liang ..
yan quan jie dao wan .zhou xian yu gui yong .cao se dai chao yu .tan sheng jian ye zhong .
.ke xia jing nan jin .jun jin fu ru zhou .mai xin you bai di .ming lu shao sha tou .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
qian shan dai qiao mu .mu niao lian gui yun .xiang xi ye ren si .nan wang qi sheng wen ..
gao yu dai ying shui .gui ren geng pu tian .yao zhi xia che ri .wan jing qi xin yan ..
mian xiu xun li ji .yi xie zhu ren en .dang shi ren feng dong .yao ting yu song xuan ..
ci ci yue wei zhou .lu ma si jiang que .meng hu ju da dao .jiu zhou dang zhong lie .
.gui chao bu xiang jian .shu shi hu chuan wang .xu li jin hua sheng .he shu di xia lang .
tian zi chu shou ming .sheng fang zao qu yu .zhan jing an ming bo .jie ao zuo tian zhu .
.xue shen yang zi an .kan liu jin cheng mei .shan se qian zhi jin .chao sheng zhi ting lai .
zi dian ci yi chu .qing men han zhuo tong .wan yang guo wei yu .qiu shui jian xin hong .
ji mo jiang tian yun wu li .he ren dao you shao wei xing ..
nuan lao xu yan yu .chong ji yi chu ping .hu jia zai lou shang .ai yuan bu kan ting .
yi bian yan liang qi .reng chou hao miao cheng .yun tao bu ke ji .lai wang jian shuang jing ..
ye ting chun huan za hua yuan .yu weng ming ta gu zhou li .cang lang shui shen qing ming kuo .
bing ge you zai yan .ru shu qi mou shen .gong bei wei guan fu .di tou kui ye ren ..
ru sheng shi sun yi .yan shi jie shen di .di zi mu fu lang .you mou bi kang ji .

译文及注释

译文
我(wo)做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上(shang)亲自下令允许我回家探亲。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
踏上汉时故道,追思马援将军;
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
昨夜在(zai)巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
耜的尖刃多锋利,
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
小船还得依靠着短篙撑开。
你曾经为柱下御(yu)史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
伟大辉煌的太宗奠定了强(qiang)盛的基业,他所创立建树的功绩,实(shi)在恢宏发达。
收获谷物真是多,

注释
9.大人:指达官贵人。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
⑷浪淘风簸:黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子。浪淘:波浪淘洗。簸:掀翻,上下簸动。
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
③昭昭:明白。
⑸飞:飞驰的马。鞚(kòng):有嚼口的马络头。

赏析

  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老(nian lao)昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的(de)善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一(er yi)、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁(yu yu)涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分(bu fen)。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

李澄之( 唐代 )

收录诗词 (7242)
简 介

李澄之 唐尉氏人。神龙中蹉跌不遇,终宋州参军卒,年六十余。以五言诗名。

商颂·烈祖 / 夹谷东芳

把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。


鹧鸪天·代人赋 / 司空喜静

乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。


南乡子·眼约也应虚 / 澹台会潮

望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"


梦武昌 / 东郭士俊

偶此惬真性,令人轻宦游。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"


酒箴 / 叭冬儿

光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。


重赠吴国宾 / 义碧蓉

那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 羊舌刚

细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。


西江月·世事一场大梦 / 乌雅闪闪

甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 左丘新筠

花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,


/ 针湘晖

盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。