译文
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
桃李(li)花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
不(bu)恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二(er)份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当(dang)先驰骋。
秋意来到边城,声声号角(jiao)哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
青翠的山峦横卧在城墙的北面(mian),波光粼粼的流水围绕着城的东边。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
注释
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
(9)苛政:繁重的徭役赋税。
②薄:少。
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
64.滂心:心意广大,指能经得起调笑嬉戏。
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。