译文
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
一阵阵轻冷的(de)(de)(de)晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
有(you)个妇人白天将两个小孩安(an)置在沙(sha)滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
注释
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
⑥慷慨:感慨、悲叹的意思。《说文》:“壮士不得志于心也。”
⑵半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
(4)愁中白:白居易《白鹭》:“人生四十未全衰,我为愁多白发垂。何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝?”
133.殆:恐怕。
⒑予谓菊,花之隐逸者也;
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。