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巴女谣

清代 / 吴元良

执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
焉能守硁硁。 ——韩愈"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然


巴女谣拼音解释:

zhi ren kong zhi zhu .lai cheng zi wei yi . ..pan shu
yan neng shou keng keng . ..han yu .
ba zhong she hui du .jie zhi ru zou wan .ju ye zhan liu chu .ruan gan fen chang gan .
liao luan yun feng hao fu shi .chan juan shui yue kan wei yu . ..jiao ran
.fan yin lian shu jing .rui xue sa fang chen .shi mi you yi la .feng he shi jue chun .
wan yuan luan qiu rong .ren hei lao can zhu . ..han yu
ye niao chuan sha jing .jiang yun guo zhu li .hui xu ming yue ye .yu zi shui bian qi ..
ye lai gu guan zhong lai su .zhen di tan sheng si jiu nian .
bang shui ye qin tong ti bai .ding pan shan guo ban bian hong ..jian .ling ling zong ji ..
chou jiang yu di chuan yi hen .ku bei fang feng tou qi liao ..
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
wei yan zhuang tai qi .fen hua jie jin li .di ang yun zhuo shuo .nong dan die can cha .
.chong chong luo yang dao .chen xia sheng chun cao .xing zhe qi wu jia .wu ren zai jia lao .
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
jian shuo xin qiao hao feng jing .hui xu cheng yue zhuo fan jin ..
.lian yi yi zhuo yu .zhu xi hao sui yun . ..jiao ran

译文及注释

译文
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化(hua)作一只衰蝉,年(nian)年都在庭院的(de)绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
就(jiu)没有急风暴雨呢?
陆机如此(ci)雄才大略也无法自(zi)保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕(geng)种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径(jing),晋代多少王族已成荒冢古丘。
魂魄归来吧!
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。

注释
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
8.而:则,就。
7。足:能够。
暮云:晚上的云彩与烟雾相接。空碛,空荡无边的大沙漠。时驱马:正在奔驰的猎马。
⑤藉:凭借。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
34.夫:句首发语词。
9、月黑:没有月光。

赏析

  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见(bu jian)“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓(huan)玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱(bu ru),而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹(zhu xi)也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云(yun):‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟(yan)”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

吴元良( 清代 )

收录诗词 (2312)
简 介

吴元良 吴元良,字善夫,号贞斋,明江阴人,家贫好远游,书法学二王,晚学黄庭坚,客死,稿多散失。

西湖杂咏·秋 / 顾淳庆

正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易


华山畿·啼相忆 / 张家矩

一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
扫地待明月,踏花迎野僧。


张益州画像记 / 吴受竹

柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
楂客三千路未央, ——严伯均
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。


杂诗二首 / 吴仰贤

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,


青玉案·送伯固归吴中 / 周九鼎

多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。


罢相作 / 慧净

暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 陈天瑞

"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 朱兴悌

"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。


怨词二首·其一 / 盛世忠

曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯


送白少府送兵之陇右 / 彭绍贤

蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"