九歌·东皇太一
今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢。"
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。
"森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，
烟水依泉谷，川陆散樵渔。忽念故园日，复忆骊山居。
长爱田家事，时时欲一过。垣篱皆树槿，厅院亦堆禾。
鹳鹊巢茂林，鼋鼍穴深水。万物从所欲，吾心亦如此。
中途偶良朋，问我将何行。欲献济时策，此心谁见明。
晚成犹有分，欲采未过时。勿弃东篱下，看随秋草衰。"
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
九歌·东皇太一拼音解释:
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
miao zhi wei you qi .fan sheng ru yao ming .yi dan xin yue bai .shu qu mu shan qing .
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
.sen sen yi de zi shan zhuang .zhi xiang kong ting ye xing chang .bian you hao feng lai zhen dian .
yan shui yi quan gu .chuan lu san qiao yu .hu nian gu yuan ri .fu yi li shan ju .
chang ai tian jia shi .shi shi yu yi guo .yuan li jie shu jin .ting yuan yi dui he .
guan que chao mao lin .yuan tuo xue shen shui .wan wu cong suo yu .wu xin yi ru ci .
zhong tu ou liang peng .wen wo jiang he xing .yu xian ji shi ce .ci xin shui jian ming .
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
zai xiang bai lian ting shang wang .bu zhi hua mu wei shui kai ..
译文及注释
译文
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
情意缠缠送春(chun)回去，因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面？还是住在烟水茫茫的渡口？不知春天现在究竟在哪里住？
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹(jia)层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝(zheng)声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
江(jiang)山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
天应该有意遮拦着，拍打着人间，随便看看，美好的时光，一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了，雨停止了，水波像金子一样闪闪发光，圆月像玉器一样皎洁。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
《春秋传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚(qiu)禁，生命朝不保夕，那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者(zhe)，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。
云，是龙的能力使它(ta)有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
注释
④绿窗：绿纱窗。
⒃这两句说：不必学张芝临池苦学书法；与其用绢素写字，还不如用作被单。据载，张芝临池学书，池水尽黑；家有帛绢，必先书写，后再炼制成衣。
⒁金镜：比喻月亮。
③巴巴：可怜巴巴。
⑵章台：汉长安中街名，在陕西长安故城西南，见《汉书·张敞传》，是繁华的地方，后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》：“杨柳何时归，袅袅复依依，已映章台陌，复扫长门扉。”崔国辅《少年行》：“章台折杨柳。”《古今诗话》：“汉张敞为京兆尹，走马章台街。街有柳，终唐世曰章台柳。”故杜诗云：“京兆空柳色。”（《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引）。
（5）莫：不要。
赏析
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之(zhi)后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在(er zai)和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤(feng zhou)至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的渴念，盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像真的是怀想中的故(de gu)人来了。然而，这毕竟是幻觉，“疑是”而已。不觉时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔，滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了，未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？结句含蓄隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊！“何当”二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
南京古称金陵，此名得之甚早，《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连岗，因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用，《后汉书》中说：望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望(yao wang)见舂陵郭，叹曰：“气佳哉，郁郁葱葱然！”
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之(zhi)后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在(er zai)和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤(feng zhou)至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的渴念，盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像真的是怀想中的故(de gu)人来了。然而，这毕竟是幻觉，“疑是”而已。不觉时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔，滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了，未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？结句含蓄隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊！“何当”二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
南京古称金陵，此名得之甚早，《金陵图》云：“昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。秦并天下，望气者言江东有天子气，凿地断连岗，因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用，《后汉书》中说：望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望(yao wang)见舂陵郭，叹曰：“气佳哉，郁郁葱葱然！”
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
宗武是诗人的幼子，诗人曾多次提到并称赞他，在《忆幼子》诗中说：“骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。”在《遣兴》中说：“骥子好男儿，前年学语时：问知人客姓，诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才，可惜没有诗传下来。杜甫死后，是由宗武的儿子嗣业安葬的，并请元稹作墓志铭，人称不坠家声。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
创作背景
故事发生地当时南徐州治（今镇江市）至云阳（今丹阳市）的华山，就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村，此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点，也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢（当地叫“玉女墩”）遗址、南朝银杏树，而且风俗、口碑资料尚存，历代诗家吟诵不绝。2006年7月，该村又发现六朝古墓群，证明当地确为六朝古村。
王遇( 金朝 )
收录诗词 (1359) 首
简 介
王遇 （1142—1211）漳州龙溪人，字子正，一作子合，号东湖。孝宗干道五年进士。三调教官，十七年间，受学于朱熹、张栻、吕祖谦之门。历长乐令，修大塘水利，溉田十万余顷。通判赣州，荐章交上，时韩侂胄当国，遇不少贬以求售。侂胄诛，擢为太学博士，除诸王宫教授。守毗陵，为浙东提举常平使者，有惠政。除大宗正丞，迁右曹侍郎卒。有《论孟讲义》、《两汉博议》及文集。
齐天乐·烟波桃叶西陵路
冰霜中自结，龙凤相与吟。弦以明直道，漆以固交深。
"窗外虚明雪乍晴，檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密，
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
愿留今日交欢意，直到隳官谢病时。"
"留滞边庭久，归思岁月赊。黄云同入塞，白首独还家。
未成霖雨用，先失济川材。一罢广陵散，鸣琴更不开。"
霓裳羽衣舞歌
东山妓乐供闲步，北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见，
珠帘静卷水亭凉，玉蕊风飘小槛香。
草色催归棹，莺声为送人。龙沙多道里，流水自相亲。"
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
水殿垂帘冷色凝，一床珍簟展春冰。
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
才当老人星应候，愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌，
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
水调歌头·焦山
半出驿墙谁画得，雪英相倚两三枝。"
"碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
魂兮若有感，仿佛梦中来。
野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。"
幽鸟唤人穿竹去，野猿寻果出云来。"
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
"今春从南陵，得草名金盘。金盘有仁性，生在林一端。
题长安壁主人
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
层台云集梨园乐，献寿声声祝万康。
"春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
春风渭水不敢流，总作六军心上血。"
帘卷银河转，香凝玉漏迟。华封倾祝意，觞酒与声诗。
"山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒，冷侵魂梦石床云。
门有万里客行
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。深林迷昏旦，栈道凌空虚。
濩落人皆笑，幽独岁逾赊。唯君出尘意，赏爱似山家。"
莫嫁如兄夫。"
树绕芦洲月，山鸣鹊镇钟。还期如可访，台岭荫长松。"
华觞发欢颜，嘉藻播清风。始此盈抱恨，旷然一夕中。
"竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。
湘水回九曲，衡山望五峰。荣君按节去，不及远相从。
泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。"
竹枝词·山桃红花满上头
锵锵济济赴延英，渐近重瞳目转明。
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
林间求适意，池上得清飙。稍稍斜回楫，时时一度桥。
"流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主，虎溪风月属何人。
王公希代宝，弃世一何早。吊死不及哀，殡宫已秋草。
尔从咸阳来，问我何劳苦。沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。明日斗酒别，惆怅清路尘。遥望长安日，不见长安人。长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝，发白心不改。屈平憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
苦雪四首·其二
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
"离弦既罢弹，樽酒亦已阑。听我歌一曲，南徐在云端。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来，可怜歌舞惯相催。
"主人新邸第，相国旧池台。馆是招贤辟，楼因教舞开。
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
"船樯相望荆江中，岸芦汀树烟濛濛。
尚平今何在，此意谁与论。伫立云去尽，苍苍月开园。"
庆州败
此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。"
音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。"
寄书访衡峤，但与南飞鸿。"
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。"
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
"不随黄鹤起烟波，应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳，
绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。"
满江红·赤壁怀古
瞻望阳台云，惆怅不敢前。帝乡北近日，泸口南连蛮。
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
"荒林翳山郭，积水成秋晦。端居意自违，况别亲与爱。
时来不关人，谈笑游轩皇。献纳少成事，归休辞建章。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东，月娥挥手崦嵫峰。
古今虽共守，成败良可识。藩屏无俊贤，金汤独何力。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
"王气生秦四百年，晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地，
瑞龙吟·大石春景
越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
怪得宫中无兽炭，步摇钗是辟寒金。
珍重诗人频管领，莫教尘土咽潺潺。"
"朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。