首页 古诗词 鹧鸪天·当日佳期鹊误传

鹧鸪天·当日佳期鹊误传

隋代 / 彭天益

"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
"吴苑荒凉故国名,吴山月上照江明。残春碧树自留影,


鹧鸪天·当日佳期鹊误传拼音解释:

.lang ji jiang hu bai fa xin .fu yun yi pian shi wu shen .han gui shan guan sui qi ju .
.di xin you guo su .zan chuo ye yuan chen .pi zhai chu cheng zhi .xiang lv si de chun .
shi xian ting zhong lu ji wei .you jing ding xie seng gong ru .han tang hao yu yue xiang yi .
deng ying ban lin shui .zheng sheng duo zai chuan .cheng liu xiang dong qu .bie ci yi jing nian ..
gu shu fang fei jin .bian zhou li hen duo .yi cong ban zhu ye .huan pei xiang ru he ..
kan zhuo gua guan mi chu suo .bei shan luo yue zai yi wen ..
.ke xi fei shi xi .ke bei fei shi bei .bai hui xin dao jia .wei dang shen yi gui .
yi cong kai shu fu rong mu .zeng xiang feng qian ji de wu .
ruo wei shi yi ju peng dao .ao zu chen fei sang shu ku ..
ning lao gan jiu xiu yu xi .he qing hai yan bu nan du .wo huang yi shang sheng ping ji .
jin ri chang an yi hui jin .ren neng nan guo dui fang zhi ..
zhuo chu xian wu qu yu ming .bai li xi shen bei shen si .wu yang pi jia gan quan qing .
.wu yuan huang liang gu guo ming .wu shan yue shang zhao jiang ming .can chun bi shu zi liu ying .

译文及注释

译文
扬子驿盖在树林的(de)开阔处,而(er)对面的润州城则矗立在群山中。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来(lai)往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使(shi)我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻(qing)言回家去。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和(he)她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
经不起多少跌撞。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。

注释
诸贤良:指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。
(5)去:离开
③玉钩斜:随代葬埋宫女的墓地。《陈无己诗话》:“广陵亦有戏马台下路号玉钩斜。”这里是指亡妻的灵寝所在地。
⑵琼田:传说中的玉田。
(33)漫:迷漫。

赏析

  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采(shen cai)。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字(zi),从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
一、长生说
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹(gan tan)离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客(liao ke)子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  二

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

彭天益( 隋代 )

收录诗词 (2372)
简 介

彭天益 潭州攸县人。哲宗元祐间领乡荐。徽宗崇宁初为太学博士,以议论不合,出任湖南提举常平。大观中上疏言时政,力诋权奸误国。年五十致仕,隐居司空山。有《瑞麟集》。

象祠记 / 赵迁

天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。


国风·邶风·式微 / 无了

荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。


述志令 / 魏仲恭

仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。"
"边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫,
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"


十七日观潮 / 姚宽

"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"


国风·邶风·谷风 / 李文渊

雅韵凭开匣,雄铓待发硎。火中胶绿树,泉下劚青萍。
"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。


金城北楼 / 沈懋德

"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)


望九华赠青阳韦仲堪 / 释觉先

客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
沧波归处远,旅食尚边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 陈祖馀

腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。
"迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
一字不留何足讶,白云无路水无情。"
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,


寄人 / 丁上左

故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
指顾动白日,暖热回苍旻.公卿辱嘲叱,唾弃如粪丸。
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。


观村童戏溪上 / 卢祖皋

"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。
"盛时常注意,南雍暂分茅。紫殿辞明主,岩廊别旧交。