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花心动·春词

明代 / 谢恭

"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。


花心动·春词拼音解释:

.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
ri ying song shan luan .yun rong dong he kuan .he feng shi lin ce .pian shi xu xiang an ..
.yuan ji du ru yan .nan xing you bei hui .lao seng you ji de .wang sui yi zeng lai .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
shan hu zhi chang da shu shu .tian ma jiao ning bu ke le .dong que xi .nan you bei .
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .
qi chan fu yi huai .zuo ke guan ke hui .ye yi yue shu ying .zhou qing feng zhu zhi .
kong juan zhu lian bu zeng xia .chang yi yi ta dui shan mian ..
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
.yi shou shi lai bai du yin .xin qing zi zi you sheng jin .xi kan yi you deng yuan yi .
.han tao hua xie xing hua kai .du yu xin ti yan zi lai .hao shi ke neng wu fen de .
.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
yun shu pian yu xie .ye kuo jiu jiang liu .yu xiang nan chao qu .shi seng you hui xiu ..
zi yu chang sheng jue .xi bi gao shan chou .ci qing jin ru he .su xi shi wu mou .
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
qi yao jian .shen mo hao .ruo bu xing .kong lao mao .ren de zhen .lao huan shao .

译文及注释

译文
孔明庙前(qian)有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上(shang)分外寒冷。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮(liang)。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时(shi)才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
  东晋太元年间(jian),武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种(zhong)劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么(me)一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳(liu)花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。

注释
⑶宣德楼:宫城的正门楼。
2.郭:外城。此处指城镇。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。
⑶蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香。花可供观赏,果实可以入药。亦指这种植物的花。 唐韩愈《题于宾客庄》诗:“榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。”
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
[6] 夔:尧舜时的乐官。

赏析

  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切(xin qie),就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经(sui jing)秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁(cong yu)可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露(liu lu)出高雅闲淡的情韵(qing yun),泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一(zhi yi)次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温(song wen)处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

谢恭( 明代 )

收录诗词 (9145)
简 介

谢恭 苏州府长洲人,字元功,谢徽弟。诗文俊丽。有《蕙庭集》。

拟孙权答曹操书 / 慕容嫚

御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。


采桑子·彭浪矶 / 东门超霞

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"


九怀 / 端木瑞君

高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 英惜萍

藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。


蝴蝶 / 乘新曼

长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。


姑孰十咏 / 钟离问凝

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。


代秋情 / 欧阳迪

空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,


忆钱塘江 / 夫念文

翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)


浪淘沙·借问江潮与海水 / 翟巧烟

江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"


游黄檗山 / 公冶笑容

汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,