译文
太史公说(shuo):我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长(chang)沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人(ren)。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会(hui)容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没(mei)有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面(mian)没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
注释
101.则:就,连词。善:好。
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
⑶今年公将去,乞郡湖南:今年徐守将离开黄州,要求到湖南作知州。
⑨夫子:那个人,指祁奚。觉者:有正直德行的人。
50、六八:六代、八代。
17.澨(shì):水边。