译文
你不要下到幽冥王国。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅(yue)折梅,怎勘那(na)乡愁(chou)缭乱,思绪纷纷。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代(dai)功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士(shi),他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
我为之扣剑悲歌,空自叹息(xi);梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
身心一直调养适当,保证长命益寿延(yan)年。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
注释
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。
141、行:推行。
⑦瘗(yì):埋葬。
郎君:丈夫,借指为妇女所恋的男人,元曲中常用以指爱冶游的花花公子。“班头”,一班人中的头领。