首页 古诗词 于中好·别绪如丝梦不成

于中好·别绪如丝梦不成

先秦 / 梁绍震

新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"
天仗分旄节,朝容间羽衣。旧坛何处所,新庙坐光辉。
大鲸方远击,沉灰独未然。知君啸俦侣,短翮徒联翩。"
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。
安知憔悴读书者,暮宿虚台私自怜。"
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席,歌莺度曲绕仙杯。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"


于中好·别绪如丝梦不成拼音解释:

xin zhuang xuan fu zhao jiang dong .mei hua luo chu yi can xue .liu ye kai shi ren hao feng .
wan ruo yin qi heng .fu ru yao tai jie .zhi cheng fu suo lian .yu yu bu huang xie .
yan yang cheng he feng .qing ming song fen yue .lin kui er shan dong .shui jian qian kan yue .
.wu e sheng jue tian .kong yun xian pei hui .men wai man che ma .yi xu sheng lv tai .
tian shang chu yi heng han pi .ke lian ge wu ye xiang cong ..
tian zhang fen mao jie .chao rong jian yu yi .jiu tan he chu suo .xin miao zuo guang hui .
da jing fang yuan ji .chen hui du wei ran .zhi jun xiao chou lv .duan he tu lian pian ..
gu yuan you gui meng .ta shan fei shang le .di xiang tu ke you .huang jian zhong lv bo .
an zhi qiao cui du shu zhe .mu su xu tai si zi lian ..
xi xie quan pi hua ge mei .wu die fei xing piao yu xi .ge ying du qu rao xian bei .
xi feng qian ri shu .fu xin yuan xing shuang .wu shu you qian ri .shi lu zhong mang mang .
bei fa sui quan zhao .dong gui bu wang qin .kong ge ba shan li .xiu zuo du jiang ren .
.liang yuan sui di shi yi kong .wan tiao you wu jiu chun feng .
.fu bu fu .xiong bu xiong .shang liu tian .mao zei sheng .tu zhi gang .lei zheng rong .
gui lai shui wei fu .qing xie xi jia fu .mo ci xian zui jie luo ru ..

译文及注释

译文
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
华山畿啊,华山畿,
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人(ren)回还。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就(jiu)是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树(shu)枝条增添佩饰。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
不自思量只想着(zhuo)效忠啊,竟有人用秽语把(ba)我污蔑。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以(yi)好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
是我邦家有荣光。

注释
⑸上元(唐肃宗年号,公元760─761年)中,宋州刺史刘展举兵反,其党张景超、孙待封攻陷苏、湖,进逼杭州,为温晁、李藏用所败。刘副使于时亦在兵间,而功不得录,故有“统兵捍吴越、豺虎不敢窥。大勋竟莫叙,已过秋风吹”之句。
43.老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋时楚国人,思想家,道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
撙(zǔn):节制。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
②琥珀:琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色,透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
未若:倒不如。

赏析

  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧(bi)玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者(wu zhe)扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二(zhao er)公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于(fu yu)鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究(yan jiu)者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现(fa xian)了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转(zhan zhuan)相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不(ji bu)愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

梁绍震( 先秦 )

收录诗词 (4962)
简 介

梁绍震 梁绍震,字原东。顺德人。明穆宗隆庆元年(一五六七)举人,五年(一五七一)乙榜。署教淮安,迁守河池,又佐平乐。尝与杨起元、刘克正往来论学。归田后,常与欧大任等结社唱和。有《绪昌堂集》。清康熙《顺德县志》卷七有传。

中秋夜洞庭湖对月歌 / 翟佐

漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
馆月改旧照,吊宾写馀情。还舟空江上,波浪送铭旌。"
"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
岭云朝合阵,山月夜临营。胡尘暗马色,芳树动笳声。
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。


悼丁君 / 孙道绚

虏入白登道,烽交紫塞途。连兵屯北地,清野备东胡。
轮辉池上动,桂影隙中新。怀贤虽不见,忽似暂参辰。"
"八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。
"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。
何时狂虏灭,免得更留连。"
"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。


饮酒·十一 / 刘玉汝

"金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅,
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。"
"巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
风云动翰林,宫徵调文籥.言泉激为浪,思绪飞成缴。
云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。
清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"
泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。鼎臣今有问,河伯且应留。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 金玉麟

谷鸟啭尚涩,源桃惊未红。再来期春暮,当造林端穷。
当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
君不见东流水,一去无穷已。君不见西郊云,
愿垂拂拭恩,为君鉴玄发。"
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。
"雪暗穷海云,洒空纷似露。朔风吹故里,宛转玉阶树。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 顾廷枢

闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"
至乐都忘我,冥心自委和。今年只如此,来岁知如何。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 石汝砺

白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。


又呈吴郎 / 慧秀

玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
月镜如开匣,云缨似缀冠。清尊对旻序,高宴有馀欢。"
拥熘根横岸,沉波影倒悬。无劳问蜀客,此处即高天。"
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。


小雅·车攻 / 沈钟

长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。"
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
"问我将何去,清晨溯越溪。翠微悬宿雨,丹壑饮晴霓。
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"


白菊三首 / 释天游

下是地。"
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
气有冲天剑,星无犯斗槎。唯馀孔公宅,长接鲁王家。"
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
"君不见富家翁,昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵,


点绛唇·云透斜阳 / 胡仔

魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
懒正鸳鸯被,羞褰玳瑁床。春风别有意,密处也寻香。"
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"